山东大学-傅永军：博士生导师，现任山东大学社会科学处副处长

	傅永军 ，现任山东大学社会科学处副处长、山东大学学报（哲学社会科学版）主编、山东大学哲学与社会发展学院教授，山东大学当代社会主义研究所专职教授。 人物概述：        傅永军，山东临沂人，1958年6月出生，哲学硕士（中国人民大学），法学博士(山东大学），博士生导师。现任山东大学社会科学处副处长、山东大学学报（哲学社会科学版）主编、山东大学哲学与社会发展学院教授，山东大学当代社会主义研究所专职教授。主要从事法兰克福学派社会批判理论（哈贝马斯哲学） 、德国古典哲学（康德哲学） 、犹太宗教哲学 等领域的研究，代表作有《外国哲学教学内容的拓展与更新》《泰山·金橄榄”（社会哲学）丛书》等。2003年被评为山东大学首届“十大教学名师”，享受国务院政府特殊津贴。 主要经历： 1978．10-1982．7    山东大学哲学系        哲学学士 1983．9 -1986．7    中国人民大学哲学系    哲学硕士 1995．9 -1998．12   山东大学国政学院      法学博士 台湾佛光大学客座教授（2004） 美国纽约州立大学布法罗分校哲学系高级访问学者（2006） 英国巴斯大学欧洲研究中心高级访问学者（2007） 主要著作： 傅永军（2009），《启蒙、批判诠释与宗教伦理》，济南：山东大学出版社。 傅永军（2007），《法兰克福学派现代性理论研究》，北京：社会科学文献出版社。 傅永军（1998），《控制与反抗：社会批判理论与当代资本主义》，济南：泰山出版社。 傅永军、王元军、孙增霖（1997），《批判的意义：马尔库塞、哈贝马斯文化与意识形态批判理论研究》，济南：山东大学出版社。 傅永军、贾福新（1995），《诗意的精神：黑格尔哲学概略》，济南：明天出版社。 傅永军（1993），《灰色理论树上的常青藤：康德哲学巡览》，济南：明天出版社。 傅永军、于健译（2002），《犹太教的本质》，济南：山东大学出版社。 傅永军、铁省林译（2009），《证据与信仰：十七世纪以来的哲学与宗教》，济南：山东人民出版社。 傅永军、刘岱译（2009），《超越启蒙——社会理论家的生活与思想》，济南：山东人民出版社。 傅永军（2008），《形而上学及其任务：关于知识的范畴基础研究》 傅有德、傅永军等（2007），《犹太哲学史》，北京：中国人民大学出版社。 傅有德、傅永军等（1999），《现代犹太哲学》，北京：人民出版社。 宋全成、张志平、傅永军（1998），《现代性的踪迹：启蒙时期的社会政治哲学》，济南：泰山出版社。 傅永军主编（1997），《著名思想家幽默趣谈》，济南：泰山出版社。 涂纪亮、罗嘉昌编（1996），《当代西方著名哲学家评传》（科学哲学卷）【“费耶阿本德”撰稿人】，济南：山东人民出版社。 谭鑫田、李武林主编（1993），《西方哲学范畴理论》【“康德的先验范畴理论”、“谢林的范畴理论”和“黑格尔的辨证范畴理论”撰稿人】，济南：山东大学出版社。 主要论文傅永军（2008），启蒙与现代性的生成，《东岳论丛》第六期，PP.154-162页。 傅永军（2008），现代性与传统，《山东大学学报》(哲社版)第2期，PP.8-15。 傅永军（2008），“公共领域与合法性——简论哈贝马斯合法性理论的主题”，《山东社会科学》第3期，PP.3-11。 铁省林、傅永军（2008），“哈贝马斯晚期宗教思想论析”，《世界宗教研究》第1期，PP.139-144。 傅永军（2008），“现代性解义”，《中国诠释学》第五辑,山东人民出版社。PP.308-322。 傅永军、汪迎东（2007），“哈贝马斯公共领域思想三论”，《山东社会科学》第1期，PP.5-9。 傅永军（2007），“哈贝马斯的现代性视野”，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.24-31。 刘静、傅永军（2007），“亚里士多德《形而上学》再省思”，《中国诠释学》第四辑，山东人民出版社。PP.168-205。 杨东东、傅永军（2007），“马克思：在批判和诠释之间”，《中国诠释学》第四辑，山东人民出版社。PP.206-223。 傅永军（2006）“批判的社会知识何以可能？——伽达默尔－哈贝马斯的诠释学论争与批判理论基础的重建”，《文史哲》第1期，PP.136-144。 傅永军（2006），“传媒、公共领域与公众舆论”，《山东视听》第1期，PP.5-7。 傅永军（2006），“理性缺位的总体性批判——论哈贝马斯对《启蒙辩证法》的批评，《山东大学学报》(哲社版)第6期，PP.40－47。 傅永军（2006）“‘Legitimacy’之诠证——兼论哈贝马斯重建的合法性理论的意义”，《中国诠释学》第三辑（山东人民出版社），PP.171-181。 傅永军（2005），“现代性、文化救赎与批判理论”，《山东大学学报》(哲社版)第5期，PP.30-35。 傅永军（2005），“马尔库塞理性观简论”，《齐鲁学刊》第5期，PP.113-118。 傅永军（2005），“新感性、新理性与解放之途——马尔库塞‘政治诗学’思想解析”，《当代世界社会主义问题》第3期，PP.23-31。 夏巍、傅永军（2005），“论康德的‘普遍历史的理念’”，《理论学刊》第8期，PP.62-66。 傅永军（2004），“后现代知识观与社会批判方法的知识学意义”，《文史哲》第2期，PP.17-18。 傅永军、于健（2004），“在爱中接近上帝——利奥·拜克论犹太教的本质”，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.9-13。 傅永军、商祥江（2004），“哈贝马斯‘公共领域’概念析义” 《海大法学评论》2003卷（吉林大学出版社），PP.57-66。 傅永军（2004），“大学的使命与教育理想”，《山东科技大学学报》第3期，PP.103-108。 傅永军、姜宁（2004），“哈贝马斯批判诠释学要义简析”，《中国诠释学》第二辑（山东人民出版社），PP.139-150。 傅永军（2003）， “现代性、同一性逻辑与反犹主义”，《求是学刊》第3期，PP.22-24。 傅永军（2003），“哈贝马斯论形而上学思维与后形而上学思维” ，《社会科学战线》第3期，PP.32-36。 傅永军（2003），“哈贝马斯交往行为合理性理论研究，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.9-14。 傅永军、陈治国（2003），“在传统与现代之间”，《中国诠释学》第一辑（山东人民出版社），PP.255-258。 傅永军、商祥江（2002），“现代性重建与后现代主义批判——哈贝马斯对后现代的回应”，《山东科技大学学报》第1期，PP.9-14。 傅永军（2002），“韦伯合理性理论评议”，《文史哲》第5期，PP.100-105。 傅永军（2002），“利奥·拜克犹太宗教伦理观评议”，《当代宗教研究》第3期，PP.25-29。 傅永军（2002），“神人契合与德性责任——利奥·拜克论犹太伦理意识的神学基础”，《宗教与文化》（山东大学出版社），PP.17-32。 傅永军（2002），“‘野蛮的’现代性与反犹主义”，《犹太研究》第一辑，PP.229-242。 傅永军、刘平（2001），“试论尼采的反政治与反主题”，《山东大学学报》(哲社版)年第1期，PP53-57.。       傅永军（2000），“伦理的一神教与唯一神的伦理确证——利奥·拜克自由神学思想的现代意义”，《世界宗教研究》第2期， PP.27-35。 傅永军（2000），“现代性与社会批判理论”，《文史哲》第5期，PP.121-126。 傅永军（1999），“哈贝马斯晚期资本主义危机论述评”，《哲学研究》第2期，PP.39-45。 傅永军（1999），“哈贝马斯“合法性危机论”评析”，《马克思主义研究》第4期，PP.65-71。 傅永军（1999），“乌托邦：终结还是恢复？——评马尔库塞的新社会主义观”，《当代世界社会主义问题》第4期，PP.31-36。 傅永军（1999），“马尔库塞“肯定文化论”评析，《粤海风》第5-6期，PP.31-34。 傅永军（1999），“启蒙、后启蒙与知识分子的命运，《粤海风》第11-12期，PP.35-37。 傅永军（1999），“马尔库塞‘发达工业社会批判理论’评析”，《山东大学学报》(哲社版)第1期，PP.69-73。 傅永军（1999），“反思现代性：霍克海默、阿多诺论启蒙”，《青岛海洋大学学报》第1期，PP.20-25。 傅永军（1998），“哈贝马斯与勃兰特资本主义危机观比较研究”，《文史哲》第3期，PP104-109.。 傅永军（1998），“恩格斯与马克思的东方社会理论”，《山东师大学报》第1期，PP.25-28。 傅永军（1998）“戊戌变法与知识分子的现代化使命，《粤海风》第11-12期，PP.48-50。 傅永军（1997），“‘生活世界’学说：哈贝马斯的批判与改造”，《山东大学学报》(哲社版)第4期，PP.8-13。