[非物质文化]大禹神话传说

	分类：非物质文化 口号：暂无 简介：“大禹是禹州之根，禹州是大禹之基。”由于大禹封国于禹州，夏朝建都于禹州的历史渊源，大禹与禹州有着千丝万缕的联系，而禹州则在数千年来流传着众多关于大禹的神话传说，保存着众多有关大禹的遗迹、遗址。这些神话传说和历史遗迹一直在深刻地影响着禹州人的生活。      大禹是中国历史上向自然宣战并取得辉煌成就的第一人，是中国家喻户晓的治水英雄，是中国第一个奴隶制王朝的创始人，是中国历史上一位划时代的伟大人物。从夏禹开始，中国古代社会由原始公社制跨入了奴隶制，中国历史上第一个民族——华夏民族，也由此初步形成，中华民族数千年的文明史即由此发端。 神与人的“化身”——大禹      大禹山相传是大禹治水时的据点。对颍水的治理是大禹治水的重要内容。从登峰王城岗到安徽涂山，颍河两岸发现了大量龙山晚期文化和二里头文化共存的遗址。禹州境内就有崔庄、董庄、龙池、冀寨、瓦店余王、王山、吴湾等遗址。因此，在大禹山一带大禹治水的传说和拉王庙才会引起人们格外的注意。     大禹治水的传说： 　　新石器时代末期，滔滔洪水连绵不绝，据说整个华夏只剩下几个孤岛，人类岌岌可危，百兽也差点儿灭绝。这样的梦魇据说延续了几十年，一直到大禹出现。大禹用了13年的时间，才把全国汹涌的洪水治理得服服帖帖。 　　有文字记载，在尧舜时期，中原大水浊浪滔天，浸满四野，丘陵平川，一片汪洋，民不聊生。为了拯救人民，尧帝命大禹的父亲鲧治理水患。鲧采用堵的方法来治水，在京都周围筑起了数百里的大堤。大堤虽然暂时堵住了洪水，但时间一长，洪水将大堤冲垮，形成了更大的水灾。尧帝见此大怒，遂将鲧杀死。      大禹的父亲被杀后，尧帝便命大禹治理水患。大禹接受任务后，认真总结了父亲治水的经验和教训，制定了一套“从实际出发，从大局出发，从治本出发，因地制宜，以疏为主，疏堵并用”的治水方针，深得尧帝赏识。此后，大禹便带领着伯益、后稷、应龙等助手和勘探设计人员，踏上了艰苦而漫长的治水之路。 　　大禹治水是从冀州开始的。冀州地区包括现在河南省黄河以北的部分地区和河北、山西两省。当大禹从青海境内疏导黄河，水流至山西河津县与陕西韩城交界的龙门山时，河水被龙门山阻挡，不能东泻，形成倒流，以至于将上游的孟门山淹没了，眼看就要形成新的洪水泛滥。见此状况，大禹果断地调集20万名人夫，从龙门山中间挖开一条河道，让西来的黄河水从悬崖峭壁之间奔流而下。在龙门山下的数百里处的中条山与肴山相接的地方，大禹又挖出来了3条孔道，形成了今天的三门峡，即人门、鬼门和神门。黄河水流经三门峡后进入地势相对平缓的平原地区，洪水四处漫溢，没有河道。大禹又调集10万名民工，开挖了9条河道，引导河水东入大海，从根本上消除了黄河中下游的洪水灾害。 　　相传大禹治理好黄河后，离开三门峡从嵩山向东行走，行至具茨山以东后看到，地势平坦的平原内到处都是洪水。经过一番调查后大禹发现，是水蛟巫支祁在兴风作浪，危害百姓。随后，大禹在西王母跟前的庚辰、黄魔、大翳三员大将的相助下，用西王母所赠的铁索将水蛟擒获并锁住，从而消除了淮河的水患。为了杜绝水患再度发生，大禹在阳翟（今禹州市）挖掘一处深井，将水蛟巫支祁用铁索锁在深井之中，缚于井口旁的石柱上。 联系：暂无 网址：http://fy.folkw.com/view.asp?id=1723