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【戴氏宗亲】馆陶戴氏家谱序

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灰色轨迹   发表于 2010-11-18 12:58:16 |只看该作者 |倒序浏览

国兴修史,方兴修志,家兴修谱。2005年新春,族人团拜祭祖,皆议族众无谱,尤为憾事,嘱托立言书典,以承前者,昭示后人。此任重于泰山,却属吾辈己任,义不容辞,遂不避浅陋,作抛砖之言,以励来者。


考吾戴氏,本轩辕黄帝之后,为帝王之家、圣贤之家。帝喾高辛氏妃简狄生契,佐禹治水有功,封于商,赐姓子氏。成汤伐桀有天下,都于亳,商兴六百载,至帝乙三子:长启、次仲衍,三受德(纣),受德以嫡立,封启于微国。纣无道周武王灭之,立其子武庚于殷之故圩,封启于宋,及后成王以殷衅杀武庚,微子启为上公尹,统承先王之业。宋十一世君扌为,励精图治,万民拥戴,周宣王赐谥曰戴,史称宋戴公,其子武公司空,以王父谥为氏,遂以戴为姓,中华始有戴姓,尊宋戴公为戴氏一世祖,亦黄帝四十二世裔。此后戴氏多为卿士大夫,周末宋亡于齐。前秦集居豫东,首形谯郡(今安徽亳州);西汉避战乱,一支再形广陵郡(今江苏扬州);一支又形济会郡(今山东东平);一支再形清阳郡(今河北清河)。三国两晋南北朝,中原烽火迭起,分居江浙鄂皖,盛唐再迁闽湘晋陕,宋元再入广东台湾,明清民国,遍及九洲海外。今之戴氏,近2万姓氏中,居华人54位,口五百余万。



   

馆陶戴氏,人口众多,才俊辈出,乡之望族。原系明初山西洪洞大槐树迁民居于此,愈六百载。忆先人随军至此安屯,居古城之侧,务农经商守业,称颂乡里。清咸丰长毛之乱,典章尽毁,谱牒失传,世系中断。惟以祖父东省立祖,再立新章;四世祖鹏林,陶城儒商,市衢铺舍,乐善好施,行善举独修普萨堂;六世祖润芝,文功武治,科试双举,名扬四方,祖母轩氏,传粉皮制作技艺,迄今不衰;民国初,七世祖书梅,守田务农,再迁闫庄;八世祖作法,精通中医,服务乡里;建国后,戴庄村农业蒸蒸日上,独树馆陶县旗帜,十世祖兴礼,1951年获河北省农业劳动模范。近年来,戴氏家族科第联翩,或仕途通达,造福一方;或术攻专业,成就斐然;或商海畅游,颇有建树。仕农工商,星罗各地,各擅其名,为乡闾称颂。


   

树高百丈生于根,水流万里始于源。家之有谱方能辨昭穆,明亲疏。戴氏立姓有百世,2700余载,岁月更迭,沧海桑田,缺失谱牒,究其缘由,一则社会动荡,再则族人失记,三则自然灾祥。今有所记亦族人凭记忆所叙,实则濒于失传。缅怀祖业,弘扬家风,凝重亲情,传递火计。使人人亲其亲,长其长,慎终以追远,数典不忘祖,家齐治国兴业,扬我乡帮文化。因此再纂新谱,追本溯源,昭彰祖德,亦以昭告后人。


   

祖宗欲垂范于来者,必先敦品而立行;子孙欲无愧于祖宗,必修身而精进。戴氏后世守其此谱者,其勿忘教孝之意,务必恪守忠厚家风,践行济世之道。

   

是为序。

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