【卓氏宗亲】司马相如卓文君之恋是骗局？

司马相如卓文君之恋是骗局？

      情圣司马相如与卓文君的爱情难道真是一场劫色劫财骗局？自从王立群在央视百家讲坛上高调传播这一观点后，在学术界迅速引发了广泛争议。

     10月29日，纪念相如县建县1500周年暨国际相如文化研讨会在四川蓬安县举行，近百名专家学者在此进行了学术交流研讨，其中不乏有矛头直指王立群教授的专家。



      来自四川师范大学文学院的房锐就指出，得出那样的结论要么是王立群历史研究视野狭隘，要么是为达目的故意歪曲历史事实。

      王立群带有色眼镜看寡妇

      王立群曾指出司马相如琴挑卓文君的疑问有四：司马相如极其帅气远比卓文君漂亮，司马相如是未婚青年而卓文君是寡妇，司马相如之前从未见过卓文君，以及琴挑当夜司马相如便立即表达爱慕之情。王立群认为没有见过面，又不知美丑且是个寡妇，司马相如为何与文君连夜私奔？因此其目的只有一个，就是劫财。

      对此四川师范大学文学院房锐指出，把司马相如当成是未婚青年而卓文君是寡妇，以此得出相如劫财的理由十分可笑。“汉代贞节观念比较淡薄，女子改嫁是十分普遍的现象。司马相如不在乎文君寡居身份与之私奔，司马迁亦不以相如之行为为耻，他在史记的司马相如传中对其风流逸事大书特书。而班固也在汉书的司马相如传中几乎照录了史记叙述，这已经很能说明问题。不过令人遗憾的是，对于相如琴挑文君之举王立群教授不仅不能理解，还对文君的寡妇身份十分在乎。他在百家讲坛及其大作中带着有色眼镜，以一己之见去推测发生在两千多年前的爱情事件，并随意捏造情节，其说法多失之武断。”

       放弃纳妾该肯定不该批判

      为了证明司马相如是骗婚和劫财，王立群教授还举出了司马相如曾试图纳妾的例子。在情变之谜中王立群说道，“苦心经营的美满婚姻出现危机，司马相如竟然要包二奶。文君的态度则表示这是原则问题，半步不让。”王立群认为，在中国古代男人三妻四妾无可厚非，更何况司马相如这样英俊潇洒的大才子。之所以文君一否决相如就撤诉，归根结底还是出于经济利益方面的考虑。 对此首都师范大学文学院踪训国认为，相如和文君感情虽好，但两人没有子嗣基本可以断定，相如欲纳妾恐怕也是由于这一原因，未必就是喜新厌旧。“纳妾在当时完全是合理要求。由于卓文君坚决反对，相如最终放弃，正体现了古代女子对纯洁爱情的向往和追求。我们不但不该指责相如纳妾之念，反而应该赞赏他对卓文君感情的真挚和专一。” 踪训国还认为纳妾和包二奶绝不可同日而语，纳妾在当时是合法的，包二奶是当今社会的毒瘤。将相如纳妾说成是包二奶或者所谓的情变，显然是牵强附会，有媚俗和低俗之嫌。