查看: 946|回复: 1

【雅志方略大内参】《灵巧社会的29大要素》

[复制链接]

2239

主题

29

听众

4063

积分

管理员

Rank: 20Rank: 20Rank: 20Rank: 20

乡约币
2334 枚
乡约宝
12 枚
最后登录
2019-10-14
注册时间
2010-5-24
黄金罗盘_2   发表于 2012-4-3 21:24:38 |显示全部楼层
《灵巧社会的29大要素》
无论大国还是小国,为了更好地生存、发展和进步,都应构建起灵巧社会。比如这次中东-北非革命中,率先倒下的都是社会结构头重脚轻或者头轻脚重的失衡社会——这尤其让它们的固化和僵化成为达到引爆点后迅速扩散的致命毒瘤。
——雅志方略《灵巧社会体系》
即便如新加坡这个号称世界上管理最好的国家,如若不根据国内以及国际动态变化调整好自己的灵活性,也会遭遇内部变态或者遭遇外部撬打压爆。
——雅志方略《灵巧社会的动力学研究》
这里着重谈大国灵巧社会,不是说小国不需要构建灵巧社会,而是相对于世界未来的新秩序和新体制来讲,大国的灵巧社会或者大国能否构建起灵巧社会是更具有决定性的力量。
——雅志方略《灵巧社会的系统学》
灵巧社会的有27大要素:
1高效率性——更高效率是灵巧社会之基。灵巧社会明白,高效率不仅来自科技的进步,更来自于管理的进步。一个高效卓越的国家管理体系(监督体系-评价体系-选拔体系-激励体系-退出体系)之上的执行体系是灵巧社会的运转大器。
2高专业性——专业性不是专科性,这里的专业性是指跨界甚至无界融合而达成目标与使命——即达成目标、完成使命的专业性。
3复杂精巧性——复杂是一种挡不住的趋势,尽管我们的愿望是简单。复杂且笨重或者复杂且僵化会把一个社会拖入泥潭,只有复杂且精巧才能让大国尽兴起舞——就像《谁说大象不能跳舞》的IBM,或者像在太空翱翔的拥有几千万个复杂且精巧零部件的航天飞机。
4自超越性——通过新陈代谢而达成与外界环境的互动适应性,然后又牵引着环境进步:自我超越不是目的,而是为了更好地引领整体进步。
5开放性——开放性是吐旧纳新、优化自身排列组合以及优化自身与外部环境排列组合从而实现整体升华的通道。
6多样性——多样性是创造丰富多彩价值的源泉,更是增多、增大、增强进化优选的源素材。灵巧社会不是官本位,也不是钱本位,而是价值本位,准确地说是价值多元化本位——让“360行,行行出状元”真正成为朴素而普遍的评价、激励体系,只要用心、努力,在每个行业(包括新兴甚至人们新创的行业),人们都可以实现自我价值和社会认同。这样人类才能避免从官本位与钱本位的窄域里挤得头破血流、不择手段、扭曲人性。
7共生性——共生是社会关系的融合态,相互依存才能确保共同一体。
8竞合性——人类是竞争的产物,迄今为止也是竞争的最大赢家之一。人类要实现永续生存、发展和进步,最需要的就是竞争。但作为一个21世纪文明下的灵巧社会来讲:竞争着合作是更优的解决之道。
9选择性——灵巧社会的最显著的特征就是选择性——即不至于把每个部分逼到墙角甚至死角而引发内爆,这就需要提供多样化的可供选择的出路和出口。
10人性——准确地说应该是更人性,科技的进步给我们打开了丰富物质生活的空间,现在的物质短缺,不是能力上的,而是关乎人性关怀、人性治理上的——一方面非洲的孩子们遭遇着惨不忍睹的饥荒,一方面美国等国把天量的粮食制造乙醇燃料——这不仅是暴殄天物,而且是泯灭人性——灵巧社会不应有这样的扭曲。
11、高融合性——融合力,是21世纪世界领航国家的核心竞争力。融,是多民族问题、多宗教问题、多种族问题、多地域问题的系统解。灵巧社会明白,融合超越整合,更超越苟合,它是人类较少内耗、合力开拓世界以及太空甚至宇宙的必须解。
12科技性——科技为灵巧社会提供了直接动力,甚至可以这么说——灵巧就依托于科技的进步。一个灵巧的社会是一个充分利用科技进步的社会,更是一个会产生更多的科技及科技进步的社会。
13环境友好性——灵巧社会不会把生于斯长于斯的环境逼到黑暗角落,而是善于优化与环境的互动适应性,提高与环境的相容性与亲和力。
14自由性——灵巧社会非常明白“不自由是绝对的,而自由是相对的”。但这并没有让灵巧社会甘于忍受不自由,恰恰相反,灵巧社会明白只有通过积极主动的开拓,人类才会更自由——尽管是相对自由,那也是更多的相对自由。
15进化性——无论我们喜欢或者不喜欢,变化都在发生——因为变化是绝对的,而人类的优势在于或者说可以在于:我们可以通过积极主动的引导,让变化更多地成为人类的进化以及人类社会的进化。灵巧社会尤为明白且致力于这一点。
16结构性——一个灵巧的社会必须具备良好的可塑性,而良好的可塑性与结构密切相关。灵巧社会的形成需要构建起灵巧有机的社会结构式。头太大或者脚太大,或者腰太大都不行,当然,太小也不行。那真得需要一个社会黄金分割比例。
17秩序性——灵巧社会明白,秩序是自由的底板,有秩序是为了更好地自由;灵巧社会更明白,秩序也是在不断进步进化的。
18法治性——法治是秩序的底板,也是社会公平、公正、合理的最后防线和最底线。灵巧社会明白,如果一些人或者一个阶层凌驾于法律之上而无法无天甚至把法律、法规玩弄于股掌之上(这时法律法规就是助纣为虐的凶器),那么与之相对应的个体或阶层也会反向通过无法无天的方式回应(报复性尤其是对于不公平、不公正、不合理的报复性在几乎99.9%的人内心都存在,尽管可能会暂时被压抑埋下);灵巧社会还明白:“坏的制度会使好人变成做坏事的坏人,而好的制度可以让坏人成为做好事的好人“,这不是问题,问题的关键是好的制度不会自动产生,那么谁来创建好的制度呢?还是人——可以称之为一代先驱或者几代先驱的人;灵巧社会更明白,一个纸面上法律、法规完善的社会,之所以法治不张而致使汗牛充栋的法律、法规流于形式、行如空文,因为法律、法规的制定者以及法治的执行者都是人——所以,如何监督、评价以及选拔出优秀的监法、护法、执法人才则是法治的关键,当然一个国家有一个卓越高效的国家管理体系(监督体系-评价体系-选拔体系-激励体系-退出体系)是这个关键的关键;灵巧社会最明白,法律、法规以及法治也是要进步进化的。
19民主性——灵巧社会明白民主不是目的,只是人类的工具。民主是要解决“人人享有权利,但不能平均使用权力”的问题,民主的本质是权力的民主集中制——选拔出可以信得过的委托代理人;灵巧社会更明白,民主有建设性方面,也有破坏性的方面,有好民主也有坏民主——就像所有的工具、科技发明一样。但这不是说我们要拒绝民主,而是说人类有责任把民主这个工具打造、打磨得更科学、更先进、更高效。灵巧社会要构建起一个健康、健全、建设性的民主体制。
20、公平公正性——灵巧社会的灵巧不是投机取巧,投机取巧意味着必有漏洞和腐朽。是的,没有绝对意义上的公平公正,因为差异是绝对的、变化是绝对的。但这同样不是说我们可以忽略公平公正,更不是说我们把公平公正当作口头禅以及内心深处讥讽的笑话,这恰恰是要我们尽最大可能确保相对公平公正性。投机取巧只能是蝇头小器,绝对不是把国家及全球治理成一个卓越社会的大器,但公平公正则是把国家及全球治理成一个卓越社会的大器之一。在一个缺失公平公正性的社会,人们不是白天自危就是深夜自危;人们不仅生理遭受侵蚀、毒化,而且心理遭遇危机。一个矫健向前的社会,绝对不是一个内心被夯上铅印的社会,绝对不是一个身体尤其是四肢被扎入毒刺的社会。公平公正性是确保社会结构最佳黄金分割比的底板,否则就会造成头重脚轻或者脚轻头重等诸多社会结构失衡、失重。
21、体制机制性——马克思认为,生产力决定生产关系,但什么塑造生产关系呢?是体制机制!事实上,体制机制不仅塑造生产关系,也塑造生活关系,即体制机制塑造社会关系。如果做更深一个层次的思考,体制机制既塑造人类社会关系,同时又塑造着人类与物资物产、人类与环境以及人类与时空的关系;世人对于社会的常见病以及顽疾皆以“体制问题”来抱怨或者指正,殊不知,体制机制同样不会自己从天上掉下来——创建一个卓越的体制机制,还是需要人——能够称得上一代或几代先驱的人;灵巧社会更明白,体制机制也是要与时俱进、不断进化的——固化、腐化而僵化的体制机制必然会轰然坍塌,只是时间问题而已;灵巧社会尤为明白,更人性、更文明、更科学、更先进的体制机制改革必须在一个更大的国家管理系统(监督体系-评价体系-选拔体系-激励体系-退出体系)改革的底板上才能完成。
22、动态平衡性——多频或者高频的动态平衡性是减少甚至杜绝落差或者势能差太大而引发的社会迸裂的技术解。不平衡是绝对的,灵巧社会不是要绝对平衡,而是要用小幅高频的前进型动态平衡来减少社会危险压。
23、改革性——用更符合社会发展进步规律的“实验-校正-实验成功—分阶段、分地域推广-全面推广”来提供社会发展进步的系统解,而不是用休克主义的革命式,这是灵巧社会的应有之义。
24现实理想性——灵巧社会必须基于并尊重现实,但更要生发出理想使命。现实与理想相融合,才能既登高望远又脚踏实地——灵活社会必须开拓现在,展望未来——否则就打不开灵巧阈。
25、创新性——创新是科技进步以及社会管理进步的源动力,更是灵巧社会最卓著的特性。在理想与现实之间,创新是最佳连接和路径,而且即便是更好的现实亦需要创新来勾画。灵巧社会要培养出最好的创新土壤和气候,而且要对创新的破坏性与毁灭性做好把控,在适度的创新振荡中让人类及人类社会的进化走向高福——实现人类的永续生存、发展和进步。创新社会的座右铭是:矫健向前——没有人可以随随便便获得真正的成功,更没有任何社会可以轻轻松松进步——我们及我们的社会能做好的就是:积极地迎接挑战,主动地开拓创新——健康得足够超越创新必不可少的阵痛!
26、成本-收益性——灵巧社会当然不是惟利是图的社会,更不是“资本主张一切,资本代表一切”的社会,但“消费-积累-投资-创造”是任何社会形态实现可持续发展必然的结构式,无论是以货币表现的资源、资本还是以实物甚至票据表现的资源、资本。成本-收益性虽然不是唯一的社会评价指标体系,但却仍然是主要的社会评价指标体系之一。
27、价值性——灵巧社会的评价体系与激励体系是按价值分配,准确地说按照价值创造进行分配。21世纪需要新的社会契约,价值契约是其核心要义。它必须用综合价值而非单用利润或者金钱以及权力来衡量成功,也就是用投入价值比而非单以投入利润比或者用权力价值比而非单以权力业绩比来衡量成功。否则,只问财富多少,不问价值创造;只看权力大小对,不看价值创造,那么整个社会就会通过极端扭曲人性、互相荼毒的手段来进行生产、生活。价值性,是灵巧社会的动量测量仪——她引导着人类及人类社会走向进步性。
28、可持续性——人类无意识或者有意识地使命或者说天然背负的使命是:人类的永续生存、发展和进步。社会无论哪个阶层,都对这一使命有一个天然契约。这在人类遭遇灭顶之灾的危机时,最能体现出来。《2012》这部电影,至少部分展示了这个人类的终极契约——她超越一切——因为这是“皮之不存,毛将焉附”的直白写意。灵巧社会必须能够更好地为这个使命服务,尽管存在着实现了本社会的永续生存、发展和进步就意味着人类的永续生存、发展和进步就得以达成,但最好的方式莫过于:本社会的永续生存、发展和进步与全人类各个社会的永续生存、发展和进步融合起来。
29、发展进步性——灵巧社会明白,人类正在与未来不知什么时候可能到来的灭顶之灾进行赛跑,而赢的关键就在于人类的发展进步的速度要比危机抢先一步。发展是硬道理,进步是真道理——这是灵巧社会对于发展进步性的共识;政府为人民服务,而人民和政府一起则要为人类的发展进步服务——这是灵巧社会对于发展进步性的共鸣。发展进步性将作为灵巧社会桂冠上的明珠为包括高效率性、高专业性……价值性等灵巧社会的大要素完美收官。
                                       
此巨著
雅志方略独家奉献
并委托
雅志基础-系统图书出版机构独家发行
雅志方略人类社会道实验室
2011/2/29 世界创意谷  中国智慧库
国家不仅是物质的,而且是精神的;国家不仅是生理的,而且是心理的。所以,国家不仅需要发展、进步与繁荣,还需要自信、自豪与自尊。  ——雅志方略《国家全息学》

2239

主题

29

听众

4063

积分

管理员

Rank: 20Rank: 20Rank: 20Rank: 20

乡约币
2334 枚
乡约宝
12 枚
最后登录
2019-10-14
注册时间
2010-5-24
黄金罗盘_2   发表于 2012-4-3 21:34:23 |显示全部楼层

【雅志方略中央大内参】《灵巧社会的29大要素》
http://www.rootwatch.com/article-2495.html

经过慎重讨论,灵巧社会的中央大内参级的大要素独家解密:一次公开发布新增的两大核心要素!

这是中国给处于十字路口的人类世界的一份大礼,这是中国在先祖给人类做出伟大创道贡献后的又一次创道!

阳春三月,新鲜融炉
回复

使用道具 举报

会馆建立|家乡投稿|联谊投稿|商业投稿|公益投稿|Archiver| 乡约网 ( 沪ICP备12021112号-1 )     

GMT+8, 2024-3-29 03:21 , Processed in 0.175335 second(s), 32 queries , Gzip On. Powered by Discuz! X2.5 © 2001-2012 Comsenz Inc.

回顶部