【小曲子】

	小曲子：憨厚朴拙“庄稼耍” 稿件来源：说。 　　在省级第二批非物质文化遗产名录中，我市东明县的小曲子入选最让人感到意外，这种群众自娱自乐性的演唱方式，甚至从古至今都未出现过职业艺人。“俗称为‘庄稼耍’的小曲子演出方式很随意，连人员多少和乐器都不固定，表演风格突出了东明农民憨厚朴拙的性格，同时也继承了古曹州文人墨客清雅自娱的古风，具有浓郁的地方特色。”东明县文化局局长孔素梅日前对记者说。 　　孔素梅介绍说，小曲子又名琴筝清曲，是山东琴书的前身，自明朝末年开始广泛流行于古曹州以及河南部分地区。清初起，以联缀民间俗曲为特征的小曲子广泛流行于菏泽各地,东明、曹县、郓城、鄄城、巨野、单县等地均有小曲子演唱班社。 　　小曲子的一般演出形式是，中间摆一方桌，上置茶具、乐器等。玩友不拘多少，大家扇形而坐，各操乐器。乐器主要有蝴蝶琴、坠琴、二胡、古筝、碟子等。演唱的人站在或坐在桌子旁边，唱完归座。也不拘时间，兴尽而散。 　　今年已七十多岁的小曲子班主陈庆合说，他的师傅陈善绪（又名陈三县），家境富裕，清末拔贡出身,赋闲在家，喜爱弹琴唱曲，经常邀请各地的小曲子玩友来家聚演为乐，还免费教授喜爱小曲子的年轻人。陈庆合自九岁起跟其学艺，那时陈善绪已经七十多岁。陈庆合虽然年龄小，但却是师兄弟中最颖悟的一个。五年间，学会了百十支曲牌、数十个曲目，坠琴、扬琴、古筝，样样拿得起放得下。师傅十分喜爱他，曾指着一个大书箱说：“你好好学，将来我把这些都留给你。”书箱子里装满了陈善绪收集抄录的小曲子唱本。但可惜他去世不久，有一年发大水，书箱不知所踪,只留下一把据说是犀牛角制作的胡琴，被陈庆合视为珍宝，一直在吉利营小曲子班演出中担任“主角”。 　　“小曲子目前仅在东明县城关镇吉利营传唱，经常聚演于村头院落。”东明县文化馆馆长郭剑说，到了冬季农闲及年节期间，还应邀到附近几个村子演出，颇受乡亲们欢迎。建国初期,小曲子演出最为兴盛，几乎天天傍晚都有演出。“文革”时期，小曲子禁演。党的十一届三中全会以后，随着思想的解放和生活的富足，玩友们纷纷找出珍藏起来的乐器，鼓动陈庆合重新组织人员排练，逐渐恢复了演唱活动。 　　如今，随着时代的变化，新的传播媒体逐渐覆盖了包括最偏僻的乡村，现代艺术形式对年轻人的吸引无疑是直接而强烈的。尽管吉利营小曲子班也培养了部分青年演员，但大多数年轻人离开村落去城市务工，接受的也多是现代艺术影响。而对传统小曲子有着执著情感的老年人，大都年事已高，演唱技艺逐渐下降，小曲子传承可谓青黄不接。此外，经过了“文革”二十多年的禁演期，许多曲目、音乐曲牌逐渐被淡忘，恢复起来十分艰难，乐器演奏技艺也随着玩友的年龄老化逐渐退化。 文／图 陈 力