[非物质文化]浚县正月古庙会

	分类：非物质文化 口号：暂无 简介：浚县正月古庙会产生于南北朝后赵时期，据《大伾山志》记载，后赵皇帝石勒开凿大伾山大石佛时，民众集结进香，朝山拜佛，形成庙会。可见，正月古庙会正是形成于道家文化、儒家文化、佛家文化的碰撞、融合时期。所以，浚县正月古庙会集中体现了儒释道三家融合一体的特点。连庙会的主持、管理都是和尚、道士轮流坐庄。道教法事、佛教仪式同时举行，民众把道教神“三奶奶”、佛教神“十八罗汉”一同参拜，玄妙的佛教音乐、道教音乐、神秘的宗教绘画、劝人行善的善书宣讲、规模盛大的社火表演、民间工艺等等，汇聚为丰富多彩的庙会文化，由此形成了一个寺院、道观群，共有3寺7观1书院。庙会每年农历正月、八月两次会期，正月会期从正月初一至二月初二，长达月余，波及周围5省80多个市县，高峰期日人流量近30万人。县城四关四街，人流如潮，县城方园数十里社会各界汇聚，泥咕咕上市，数省商贾如期赶会，被称为“华北第一古庙会”。现代的《清明上河图》——《正月》就是河南画家王群以浚县正月古庙会为原形而创作。     清中期，庙会规模逐渐扩大，有记载，因碧霞宫山门内外摊位拥挤，纠纷迭起，知县曾发布告示，规整会场。     民国年间，正月会空前发展，会期自正月十五至月底，为时半月，范围已由大伾山浮丘山扩至县城四关四街，香客游人来自河南山东安徽河北山西等省数十县，各地进香者游人提前赁房，旅店民房往往爆满，谓之“淤店”。县城临近村庄也住有香客。香客多有会首带领，自备粮菜，起火做饭，一般三天。外地来者，不论早晚，第一件事事朝山进香，故浮丘山每夜灯笼火把排成长龙。朝山进香者连续三年为“功德圆满”。会间，会首高挑朝山进香旗，率众上山至碧霞宫朝顶拜神，燃放鞭炮，焚香叩头，祈求保佑。浮丘山顶鞭炮声夜以继日，大殿前铁火池内香火昼夜不熄。庙院内外，人头攒动，拥挤不堪，县城四关四街人流如潮，挤的水泄不通，县城四郊道路车水马龙，各地商贾如期赴会，绸缎布匹京广杂货一应俱全。开封景文州和石子玉的手帕，汴绸，王麻子剪刀，河北保定白敬宇和王广明的眼药，尤受欢迎。寺庙僧道于会间索取布施钱、香箔钱、讨笺钱、打灯头礼钱（将还愿纸人头打碎）等收入可观。仅观音岩娃娃庙（大伾山上求子求孙的一处庙宇）正月会收入达3000银元。县城居民凭赁房以及生意收入，就可以维持全家半年生计。 联系：暂无 网址：http://fy.folkw.com/view.asp?id=1788