走出心囚

	人的生命就像一叶孤帆，没来由地漂浮在充满喧嚣和骚动的时间的河流上，又没来由地无声无息的远去，最后不知不觉地消失在无限地时空中，一去不复返；只剩下那无情的岁月，涛声依旧...... 　　 　　从佛教的角度看，每一个体的存在，无不如此，孤独、短暂、无常。 　　 　　父母生你时，并没有征得你的同意。你被强制的抛在这个充满苦难的人世间。而且你来时一无所有，孤身一人，在这个世界，你是个莫名其妙的绝对孤独的漂泊者！而且对你所生的环境，无论是幸福的还是苦难的，是富裕的还是贫穷的，是和平的还是战乱的，是温情的还是冷酷的，你丝毫没有选择的自由，甚至对它们，你没有做丝毫的准备。你被迫面对，被迫承受这一切！ 　　 　　不仅如此，在这个尘世中，你所经受的诸般痛苦和烦恼，你必须自己承担，别人绝不能替代。也许你有好朋友，可以安慰你，但这仅仅是安慰，而承受痛苦的、烦恼的、失望的、忧伤的、还是你自己的。他们永远也不能体验到你此时此刻内心的一切，哪怕是万分之一！因为你是你，他们是他们。你和他们是一些没有门窗的房间。你们可以敲着厚厚的墙，互相询问，互相倾诉，聊慰心灵的寂寞，但是你永远也无法进入对方，因而也永远无法根除心灵深处这种与生俱来的孤独！你必须用自己的脚走路，或者被拖着走，或者主动的走。总之，你必须用自己的双脚，去践行人生的坎坷，去领受尘世的风霜，去支撑生命的沉重。即使你不想活，你也必须用自己的血肉之躯和心灵的颤栗来实现“不想活”，他人亦无法替代。而且最后，当你在尘世累得疲惫不堪、再也没有力量站起来时，你还必须一个人去远方，没有人陪伴你，没有人给你指路，没有人安慰你。纵然你有很多朋友、亲人、他们为你哭泣，为你焚化数不清的钱，为你建造豪华的墓宫，你仍然是孤身一人。在无限荒寒、黑暗和死寂的世界里，你飘飘荡荡，渺渺悠悠，你呼唤，你哭泣，可是就是没有人知道！