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《人类共同价值观》

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黄金罗盘_2   发表于 2011-1-23 11:33:40 |只看该作者 |倒序浏览


《人类共同价值观》解析





人类共同价值观

Universal Human Values




席作诗





人之所以为人,人类之所以为人类,天生之际,我们就具备了共同。


——雅志方略人类共同全球研究院










看看我们的身体五官,看看我们的吃穿住行,看看我们的婚姻家庭,看看我们的悲欢喜泣,看看我们的爱恨情仇,看看我们的音乐共鸣,看看我们的生存本能,看看我们的发展进步……看看我们的人类文明,当然不可能更不会完全相同,但绝对有共同。


——雅志方略人类共同体全球研究院








人类的多样性是人类永续生存发展进步的保证,就像人类的共同性一样。共同性——多样性是人类进化的结构式,也是人类文明进步的结构式。它是一个生机活力模型。


——雅志方略人类进化模型实验室








无论是中国古代就有的天下大同情怀,还是西方产生的世界统一的愿景,以及进入实践的共产主义理想,都体现了人类价值观的共振共鸣,尽管殊途却可同归。


——雅志方略东西文明融合实验室








"普世价值观"是西方文明在近代兴盛掌握话语权后,以"已所欲,施于人"的强势为世界第一次制定的价值观标准。除了相对于整个人类文明,其存在代表性单薄片面的问题外,相对于人类共同价值观的本质需要,其更存在被工具化及双重标准的严重问题。


——雅志方略人类价值观全球研究院








"己所不欲,勿施于人"与"己所欲,施于人"的融合不是更能让人类共同价值观完整丰满吗?


——雅志方略东西文明融合体








人类当然有共同价值观,而且应当不断升华共同价值观。基于此,西方单项提出的"普适价值观"是人类共同价值观的重要组成,但不是全部。



——雅志方略人类共同价值观全球研究院









作为人类文明的一个组成,西方文明至少没有站在人类道德制高点,回看下血腥的人类近代史,就可一目了然。而且人类要绕过亨廷顿警示的"文明的冲突"陷阱,首要条件就是西方从俯视世界的"普世价值观"神坛回到人类大家庭中间,一起打磨出"人类共同价值观"。


——雅志方略人类价值观融合实验室










世界的充分多元化以及东方复兴归位与西方第一次正式提出的"普世价值观"成为形成具有全息图景的人类共同价值观的三大要件。


——雅志方略人类价值观全息融合体








无可否认,西方"普世价值观"的出世,第一次让人类共同价值观从隐性走向显性。


——雅志方略人类价值观隐性——显性实验室


















此书由

雅志方略独家奉献

并委托

雅志动力国际出版机构独家出版







雅志方略人类共同全球研究院



2011/1/23 世界创意谷  中国智慧库









国家不仅是物质的,而且是精神的;国家不仅是生理的,而且是心理的。所以,国家不仅需要发展、进步与繁荣,还需要自信、自豪与自尊。  ——雅志方略《国家全息学》

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