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【钱氏宗亲】文化积淀丰厚的玛瑙山官田寨(图)

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随风飘   发表于 2010-11-10 18:50:18 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 随风飘 于 2010-11-10 18:51 编辑

     文化积淀丰厚的玛瑙山官田寨


       贵州省凤冈县玛瑙山官田寨,具有悠久的历史。据玛瑙山钱氏村民珍藏的《钱氏族谱》记载,祖籍浙江,后迁江西,“自明隆庆由江西临江府新喻(余)县禄塘入黔,在石阡府迎仙里玛瑙山下居住。”当年还没有凤冈县,其地设置龙泉长官司,属石阡府管辖。钱氏家族发展到清代中晚期已成大户,出过“岁进士”钱恩普、“征仕郎”钱青云等名人。钱青云,入黔第八世,《钱氏族谱》对其有较为详细的记载:“青云,行三,通义子,配朱芶。咸丰七年,白贼叛乱(按:指白号军起义),我叔云翁捐金修营于玛瑙山,取名金磐山,并聚族众,招练防剿,远近众皆乐输、乐役,因此,贼不敢正视,地方得以偏安,兹固(故)叔之大力。非深明大义者不能也。所以芳声远播,地方官将叔申达京邑,保举蓝翎,准给六品冠带。不幸,贼未肃清,过劳病故,于同治五年六月没(殁)于金磐山营,遂葬于通义祖墓左。”玛瑙山营盘,今为省级文物保护单位。咸同农民起义曾对官田寨有所冲击,唯其如此,保存下来的雕刻作品弥足珍贵。
      官田寨的雕刻作品,大量是木雕,少量是石刻,常见图案有龙、凤、喜鹊、麒麟、蝙蝠、鹿、鱼、牛、马等动物;南瓜、月季、石榴、牡丹、梅花、灵芝、莲花、葫芦、桃子、竹子、松树等植物;寿星、禄星、寿星和南极老人等人物;福、禄、寿、万、回等文字;以及元宝、瓶子、暗八仙等器物。黔北民俗文化,与中原传统文化是一脉相承的。
      历史上,龙是神圣、吉祥、权威、富贵、喜庆的象征。“双龙戏珠”图、“二龙抢宝”图,寓意太平盛世,天地人间同安乐。在官田寨的窗户雕刻上,多为“卷草龙”,寓意“荣华富贵、连绵不断”。在中国古代,凤是用来比喻帝皇的,后来演变成龙代表皇帝,凤代表皇后。但无论是前者还是后者,凤都象征皇室。因此,“仪凤”图,又称“百鸟朝王”、“百鸟朝凤”,寓意“君王圣明”、“河晏海清”、“天下归附”。官田寨木雕、石刻上的凤凰,表达人们对太平盛世的期盼。古称喜鹊为“神女”。官田寨木雕、石刻上的喜鹊,多与梅花配合使用,称“喜上眉梢”图,或称“喜鹊闹梅”图。麒麟是传说中的神兽,与龙、凤、龟,合称“四灵”,象征吉祥。在官田寨,“麒麟喷珠”图,雕刻在石柱础上。蝙蝠的“蝠”,与“福”谐音。门楣等高处雕刻飞翔之蝙蝠,寓意“福从天来”。蝴蝶与蝙蝠图案很难区分。蝴蝶不仅有“福”音,还有“耋”音。传统民俗认为,人活到八九十岁,可称“耄耋之年”。在官田寨的雕刻图案中,蝙蝠是最为常见的。古代官吏的薪给称为“俸禄”,“鹿”因而寓意财富。鹿和蝙蝠在一起,称为“福禄双全”。鹿和路谐音,两只鹿,称“路路顺利”。在官田,鹿多雕刻在窗户上。鱼与“余”同音,比喻生活富裕。以鲤鱼、金鱼、鲶鱼为贵。“金鱼”谐音“金玉”,数尾金鱼簇拥图,叫“金玉滿堂”。鲶鱼和莲藕,寓意“连年有余”。在官田寨,鱼图案见于家具雕刻上。国人自古以农为本,牛和农耕关系密切,故有“鞭春牛”图、“新春牛” 图等。古人以“神牛望月镜”作为镇宅避邪物。在官田寨,牛图案见于家具雕刻上。
      南瓜、葫芦都多子,是生殖崇拜的对象。在官田寨的大门上,多有南瓜形门簪,并辅之于福寿纹连楹,寓意“兴旺发达,福寿双全”。月季由于四季常开,特别受人爱戴。花瓶中插月季,寓意“四季平安”。在官田寨的石柱础上,有“瓜瓞绵绵,四季平安”图。在官田寨的窗户雕刻上,无处没有石榴。石榴多子,是“多子多福”的象征,吉祥图案有“百子同室”、“榴开百子”等,寓意“子孙繁衍、绵延不断”。牡丹因其端庄富丽妩媚,雍容华贵,被视为富贵、昌盛、幸福的象征,常被用作吉祥图谱的重要题材。在官田寨的石柱础上,有“榴开百籽,富贵平安”图。在官田寨的石雕、木刻上,都有梅花图。梅花以品格为上,称其有“四德”:“初生为元,开花如亭,结子为利,成熟为贞”。又说梅花五瓣,象征“五福”,寓意“福禄寿禧财”、“福禄寿禧祥”。在官田寨的某户人家家具上,有幅“野鹿衔芝”浅浮雕。灵芝寓意长寿。“莲”与“廉”同音,莲“出污泥而不染”,有“清廉”之美誉。在官田寨,莲花多雕刻在南瓜形门簪底部,将南瓜与莲花组合成图,寓意“本固枝荣,兴旺发达”。在官田寨的门窗上,雕刻有葫芦图案。葫芦为藤本植物,藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,被视为“多子多孙”的吉祥物。葫芦既有“福”音,又有“禄”音,常被视为“福”、“禄”的象征。在大多数情况下,葫芦代表着长寿,因为它是“寿星”常用之物。在官田寨的门窗上,雕刻有葵花图案。葵花是“多子多孙”的象征。此外,还有“名登榜首”、“科甲夺魁”的意思。“葵”与“魁”,音相近,古人以葵花寓意魁星。将向日葵图案刻在大门上,有“吉星高照”、“独占鳌头”的用意。在官田寨的石刻、木雕上,有的刻竹叶,有的雕竹节。竹子以其高洁的品行为主题,构成寓意常青的吉祥图谱。松、竹、梅,谓之“岁寒三友”。松、竹、梅、月、水,称“五清图”。松、竹、萱草、兰花、寿石,称“五瑞图”。古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称“爆竹”,以为能驱除山鬼。因此,竹子也可以避邪镇宅。官田寨将竹子刻在石柱础上,或许有镇宅避邪的用意。在官田寨的门窗木雕上,和大门连楹上,多有桃子图案。桃子俗称“仙桃”、“寿桃”,象征长寿。桃子又有“桃符”之称,被视为可以避邪的“灵物”,正如宋人王安石所言:“总把新桃换旧符。”在官田寨的石刻柱础上,有幅“有凤来仪,南极寿星”图,雕刻有松树。松树傲霜斗雪,卓然不群,因其树龄长久,经冬不凋,被用来祝寿考、喻长生。松树为道教神话中长生不老的原型,认为服食松叶、松根,能长生不老、成仙飞升。

     玛瑙山官田寨,文化积淀丰厚,是值得认真一读的“历史文献”。
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