【姜氏宗亲】姜姓探源宝鸡行

姜姓探源宝鸡行

姜姓，来源于远古的炎帝神农氏。作为“三皇”之一的神农氏，出生于陕西岐山西南方的姜水河畔，即以姜为姓，子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。

宝鸡地处陕西关中西部，历史悠久，文化积淀深厚，为炎帝神农氏的起源地。南有巍巍秦岭屏障，西有“关陇锁钥”，北有绵延千山横亘，滔滔渭河从市区穿过，形成了东西走向的渭河平原。宝鸡是炎帝故里，姜姓的起源地。自古以来，多有姜姓后裔。据人口年报，宝鸡境内的姜姓者约为六七千人，主要居住在岐山、扶风、陈仓(原宝鸡县)等县区。

明嘉靖《陕西通志》载：“姜氏城：在宝鸡县南七里，城南有姜水。”《百家姓考略》又载：“神农生于姜水，因姓姜氏。”“姜氏城”即今“姜城堡”；

"姜水"即今"清姜河"，称"宝鸡姜水"。

清明节前夕，我们乘车驰过新世纪渭河大桥，来到清姜河之畔的姜城堡。这里是一处新石器遗址，省级重点文物保护单位。清姜河从大散关流出，清澈见底，经姜城堡而入渭河。从姜城堡南行一华里，映入眼帘的是一座高大雄伟的“神农门”牌坊。沿川陕公路向东走三华里，在310国道旁，有一个村庄叫峪泉村，这里有一眼泉，泉水甘甜清洌，流淌不息。传说炎帝生下后，头上长角，身上生疮，炎帝母亲把他抱到这眼泉"洗三"(沐浴)，从泉里游出九条龙向他身上喷水，顿时，头角没有了，疥疮全消了，成了一个白白胖胖的大小子。于是，人们就把这眼泉叫"浴圣九龙泉"。为了缅怀这位人文始祖，人们又在泉旁立碑建庙，岁岁奉祀。?

站在九龙泉向南望去，是逶迤起伏、景色秀丽的天台山。传说这里是炎帝当年采药遇难的地方。炎帝为了给族民治病，经常上天台山采药尝百草，“一日而遇七十毒”。一天，他因误尝了一种断肠草(俗名叫"火焰子")而不幸身亡。人们就把他安葬在高高的天台山上，喻示着他是为了族民而死的，其精神犹如大山一样崇高，万世不朽。

我们约步行四五个小时，攀上海拔二千多米的莲花峰。纵目眺去，崇山峻岭，云雾缭绕。在莲花峰下，有一块五六亩大的平地，这是天台山炎帝庙院遗址，山门、石柱础犹在。一块两米长、一米宽的青石板，静静地躺在那里，传说这曾寝放过炎帝的尸骨。现在，人们为了纪念炎帝，在崖边挖了三只窑洞，里面塑有炎帝像。据守庙人讲，每年农历七月初七，是炎帝忌日，上山朝拜炎帝的人络绎不绝，就连进山旅游的人也要在这里顶礼膜拜，点燃几柱香。?

从九龙泉返回南行五华里，便来到常羊山下。穿过“神农门”牌坊，车行百余米，又见一座雄伟壮观的“神农门”，施彩着色，十分耀眼。右书“仰常羊慎终追远祭炎帝”，左书“慕天台寻根溯源拜神农”。沿山间石阶小道南折登二三百米，便是炎帝陵景区，迎面是一座建在高台之上的山门牌坊，高约五米，长十米有余，六柱五门，飞檐斗拱，气势宏伟。牌坊正中大匾上刻赵朴初先生题写的“华夏始祖”四个烫金大字。牌坊前面的小广场上，耸立着两蹲石狮和十多通石碑。跨进山门，便步入陵园的中心——祭祀区。祭祀区可容纳数千人凭吊。广场两侧各设偏殿一座，广场正南高台上矗立着高大雄伟的炎帝大殿，东西两侧设钟、鼓楼，香案、香炉，相形而置。整个建筑，古朴典雅，带有浓厚的民族风格。红墙、赤瓦、紫柱、褐门；脊兽、浮龙、彩凤，色彩斑斓，神态生动。大殿正门两旁，分别高挂着由著名学者霍松林、杨春霖撰写的楹联：“岐山毓秀姜水钟灵遍五州炎黄裔

胄龙腾虎跃致富强国咸知此是寻根处，北岭迎阳双庵破晓愈百代华夏文明

霞蔚云蒸飘香吐艳共喜今逢结果时"；"创造定有人千载岐黄崇炎帝，流传安无据八方稼穑念神农。"走进大殿，正中矗立着高大的炎帝坐像。只见炎帝肩披兽皮，腰系叶裙，双手紧握谷穗，目光炯炯有神，头顶"光芒"四射。不禁使人肃然起敬。大殿两侧是反映炎帝丰功伟绩--"降牛耕田"、"制耒作陶"、"选种播谷"、"百果藏实"、"鞭草尝药"的彩色壁画。?

出祭祀区后门，我们顺着石阶山道南行。台阶山道两旁耸立的是百尊历代帝王石雕像和苍翠挺拔的柏树。登上高耸的山头，便到了陵墓区。炎帝陵墓因山起冢，显得十分高大，直逼云天。墓冢底部用青砖围砌而成，上半部芳草盈顶。陵墓正北，树立着一座高大的墓碑，上刻著名书法家启功先生书写的“炎帝陵”三个大字。墓碑前面，摆放着一尊古朴典雅的四足大香炉，供游人上香祭拜。?

伫立陵前，环顾四周，松柏森森；近看眼前，香炉中的烟云袅袅升腾。仿佛使人感到：满山苍翠的松柏，不就象征着炎帝那万古长青的精神；香炉中升腾的烟云，不就表达着炎黄子孙对始祖绵绵不绝的追思之情吗??

祭拜过炎帝陵，走下常羊山，穿过胜利大桥，来到市区经二路西端的炎帝园。一座坐北朝南，巍峨、宏大、庄严，具有秦汉风格建筑的炎帝祠便迎面而立。炎帝祠重建于1991年。山门门额上刻田纪云手书"炎帝故里"四个大字，两边柱子上各挂一吊牌，上刻著名学者张岂之先生的撰联："奠中华民族创基，启华夏文明晓光。"走上山门五级台阶，踏进祠院，迎面便是炎帝大殿。殿檐翘起，凌空欲飞。大殿的上重正中高悬由楚图南题写的"炎帝祠"三个金色大字，下重正中悬挂的是由赵朴初题写的"华夏始祖"四个金色大字；殿门两侧柱子上，右书"耒耜劈开天地混沌"，左书"嘉禾结出华夏文明"。大殿四周的平台，可容纳数千人祭拜。在大殿的东西两角还各建有一座石亭，以更衬托出炎帝大殿的壮观和雄伟。殿内供奉着炎帝塑像，高5米，以象征中华五千年的历史，质地为玻璃钢，铁锈色，给人一种高大魁梧、气势凛然之感，体现出我们的祖先那种开天辟地、功盖山河的英雄气魄。殿内四周墙壁为彩绘的炎帝圣迹图，恢宏博大，粗旷豪放，反映了炎帝的光辉业绩。?

我们站在Y河南岸向北望去，这是一个地势比较开阔的沟豁，南岸高，北岸低，Y河从沟底蜿蜒流过。在北岸的二台阶地上座北朝南住有几十户人家。听当地人讲，Y河水过去较大，常流不息，取水很方便，自古以来就有人类居住。从今天这里的地形地貌、敬奉炎帝神农氏的礼俗以及Y河流域的仰韶文化、龙山文化遗址看，很有可能在仰韶文化的晚期，姜炎族从今宝鸡清姜河流域迁移到岐山、扶风后，就居住在今Y河流域一带。???

一个春雨淅沥的日子，我们驱车来到了姜姓居住较为集中的陈仓区天王镇八庙村。八庙村傍山依水，地势平坦。全村以姜姓人为主。在村委副主任姜红全的陪同下，我们拜访了村民姜家贵家。姜家贵老人72岁，身体硬朗，老伴健在，三世同堂。老人听说我们是来探访姜姓人家的，对我们非常热情。当我问他姜姓人家在此地的历史和现状时，老人高兴地说：

"我们这个村子原叫姜家窑，世代均居住在此，到现在也不知有多少代了，全村现在50多户姜姓，以前都住在半山的窑洞里。1990年前后，村里办起制奶企业，村里有钱了，村民富余了，都先后从窑洞里搬出来，在这里建起了新的住房。现在，我年龄大了，村里每年给我们60岁(女的55岁)以上的人生活补贴三五佰元。"