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非物质文化
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简介:苏北大鼓原名宿迁大鼓,民间惯称“说大书”,宿迁地方曲种。流布于苏北的宿迁、徐州、连云港、淮阴及皖东北和鲁南地区。
据史料记载和考证,清朝初年,受北方梨花大鼓的影响,苏北大鼓开始形成于宿迁和睢邳地区。苏北大鼓形成后,迅速向周边地区发展,到清末,由于唱腔、师传和艺人所处地域的不同,苏北大鼓已形成张、沙、杨、韩、邰、李、高、兰、柴、桂十大门派。设家谱跑字为:“之一吾尚道,承教衍全真,称合德正本;仁义礼智信,清静腾玄德,已心悟称能。”三十个字,至1986年已传至22世(静字)。由此推考,苏北大鼓形成于清朝初年。由于徐州、淮阴历史上属于贫穷地区,从艺谋生之人颇多,所以苏北大鼓形成后发展很快,至清末已成为苏北宿、徐、淮、连从艺人数最多的一大曲种。当时已有《金枪北宋》、《八部春秋》、《说唐》《银河走国》、《云台中汉》、《响马传》、《罗通扫北》、《东汉》等60多部长篇书目。同时,出现了不少演唱名家,宿迁的吴相国演唱《金枪北宋》唱篇锦绣、语言炼达、书路新奇。睢宁的倪老端演唱的《说唐》。张绍聘(外号张大篷)唱腔高昂优雅、说表传神,常年携带两人推篷车,活动在苏北、鲁南、皖北的广大地区,篷大可容千人以上,因此得绰号张大篷,他以演唱《月唐》、《岳传》而名冠苏、鲁、皖地区。在《宿迁县志》(光绪志)中记载:宿迁教军场,有说唱出四五场,宿迁的吴相国,成年在宿城说出鼓书,之后张绍聘说唱大鼓亦为群众称道。
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