【武氏宗亲】武姓楹联典故

楹联典故

1.四言通用联：
平章卓识；补阙高风：上联典指唐朝时期的大臣武元衡，字伯苍，太原人，进士出身。唐德宗对他很器重，任为御史中丞，并对群臣说：“武元衡是真宰相器。”唐宪宗时，历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事(宰相)。当时，，因四川不太稳定，他就任剑南西川节度使，为政廉明，生活节俭，尽力抚慰少数民族，政绩卓著。后入朝为中书知政事，极力主张平定武元济叛乱。下联典指武元衡的堂弟武儒衡，字廷硕，宪宗时官至户部尚书，兼知制诰。刚直而有气节，又官补阙(对皇帝规谏并举荐人员的官)，将大用时，终因为疾恶太分明而不得重用。
祥开国胄；庆衍奇文：全联典出武氏起源之一，周平王有个儿子，出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字，周平王因此赐他姓武氏，后曾任大夫。
嵩山高隐；练湖著名：上联典指唐朝时期的并州文水人武攸绪，武则天的侄子，恬淡寡欲，不求仕进。武则天执政时，他请求弃官归隐于嵩山，优游岩壑间，武则天赏赐给他的衣服器具，都闲置不用。后买田耕种，与百姓-样。到武氏遭祸时，只有他得以避免。下联典指宋朝时期的高安人武允蹈，字德由，自号练湖居士。刻意苦苦吟诗，每有诗句写出来，往往脍炙人口，著有《练湖集》。
嵩山高隐；练湖著名：上联典指唐朝时期的武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指宋朝时期的武允蹈自号“练湖居士”，著有《练湖诗集》。

2.五言通用联：
嵩隐家风远；太原世泽长：此联为武氏的宗祠“太原堂”的通用堂联。上联典指唐朝时期的武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指武氏的望族居太原郡。

3.六言通用联：
武班尚留遗墓；皇后竟号则天：上联典指武宅山有汉从事武班墓，有《武班碑》记载武氏的起源和武氏的始祖武丁，清时重修。下联典指武则天为唐高宗皇后。

4.七言通用联：
苦吟精著练湖集；诚心饱领嵩岭霞：上联典指宋朝时期的诗人武允蹈，字德由，自号练湖居士，高安人。两贡于乡，刻意苦吟，每一联出，辄脍炙人口，有《练湖集》。下联典指唐朝时期的隐士武攸绪，武后兄子，恬淡寡欲，武后秉政，攸绪求去官隐于嵩山之阳，与民无异。
六宫粉黛无颜色；万国良冠非冕旒：此联为山西省文水县南徐村武则天庙联。武则天庙位于山西省文水县城北五公里处的南徐村北面。它西傍吕梁山，东靠文峪河，是一处山青水秀的名胜地。中轴线上从北到南有正殿、乐楼、雕像、山门；两翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、鱼池、回音亭等三十多间殿宇，占地面积约26000平方米。院内柳树成荫，花草遍地，以武则天的特定身份名扬中外，成为全国重点文物保护单位。武则天庙的始建在唐天宝七年(公元747年)之前，清朝初年，被改名为“水母庙”。为何改名？究其原因有两个：其一，宋朝以后至明清统治者对武则天谩骂最甚，故官方把她的把庙改掉以示贬责与除灭；其二，武则天与水有关。南徐村东南有条小河称为泌水，是从武氏深井自流而成，千百年来浇灌农田数百顷，造福一方。因此，人们把这一井泉称为神福泉，认为是则天圣母赐给家乡的福水，所以改武则天庙为水母庙，或称“则天水母庙”。到宣统元年，才恢复了“则天皇后庙”的名称。相传，则天庙原计划建于南徐村东南的泌水源头，正当人们作好地基立起梁架时，一夜大风，把全部木架刮到村子西北。村里人见此情景惊恐万状，知县看后也百思不得其解。正在疑惑之时，走来一位老翁，他说：“神皇一朝天，修庙该占乾。”在场人等如梦方醒，于是决定斋戒三日，就地建庙，即则天庙现址。地处南徐村西北，正当乾位。
掩映叶光含翡翠；参差石影带芙蓉：此联为唐朝诗人武三思《奏和圣制夏日游石淙山》诗句联。

5.八言以上通用联：
政启开元，治宏贞观；芳流剑阁，光被利州：此联为四川省广元市皇泽寺联。寺祀历史上著名的女皇武则天。上联“贞观”，为唐太宗的年号；“开元”，为唐玄宗的年号。这两个时期是唐朝经济繁荣发展的时期。武则天在位时，基本上延续了“贞观之治”，并为后来的“开元盛世”打下了基础。故上联称“治宏贞观”、“政启开元”。下联“剑阁”之名，多见于史籍，成为蜀地的象征。“利州”，辖境即今广元。下联称女皇之美名流传蜀地，是蜀地的骄傲，利州更被其荣光所覆盖。联语以历史唯物主义的观点，对武则天的非凡才能和政绩予以了肯定。
孝子办义学，御赐武训；巾帼操帝业，著名女皇：上联典指清朝时期的名人武训，山东堂邑人。排行第七，事母至孝，又称武七，“训”是清王朝嘉奖他兴办义学的赐名。他终身集资办教育，清廷授以“义学正”，赏穿黄马褂，他没有接受。1896年死于临清义学中。陶行之也赞扬他的办学精神。下联典指中国唯一的一位女皇帝武则天。唐朝山西文水人。太宗时入宫为才女，唐高宗时为皇后。后临朝称制，改国号“大周”，称皇帝。有权略，善用人，名相辈出。年寿八十一岁，是武氏名人中的寿星之一。
立地顶天，巾帼胜操唐帝业；依山临水，利州留置武家庄：此联为四川省广元市皇泽寺联。全联典指武则天，生于广元，后人为了纪念她，清朝修皇泽寺，取“皇恩浩泽”之意。皇泽寺位于广元市西郊嘉陵江畔，背依乌龙山，旧称乌奴寺，又名川主庙，是为了纪念李冰父子的。后因武则天生于广元，又当了皇帝，把川主庙改名为皇泽寺，1961年4月被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。现在的皇泽寺是清朝修复的一座依山取势，古朴典雅，气势巍然的古建筑寺院。寺内保存着从北魏时期至清朝的丰富摩崖石刻造像、这些珍贵文物现仅存六个窟群，五十个龛窟，大小佛像一千零三躯，大部分为盛唐时期的作品，分布在寺中“则天殿石龛”、“迎辉楼石龛”、“大佛楼石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龛”内。则天殿正中龛内，是“武后真容”石刻坐像，刻于唐朝。龛旁左边壁上有已故国家名誉主席宋庆龄在1963年5月题的词：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。”大殿内还陈列一块1955年出土的五代后蜀王孟昶广政二十二年(公元959年)的石碑，碑名为“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记”，碑阴还刻有“则天坝白沙里”等字样。