【邱氏宗亲】邱氏后人揭秘祠堂前世今生

曾供奉在祠堂的邱氏祖先灵牌

□《142岁邱家祠堂闹市中独守曾经的辉煌》后续   历尽142年的沧桑，成都龙王庙正街的邱家祠堂即将迎来改造（本报昨日曾报道）。   邱家祠堂是目前成都市内最后一个结构完整的祠堂，但关于祠堂的史料记载少之又少，祠堂周边的邱氏后人也已经难寻踪迹。   青白江的邱氏后人、邱显奎老人的老家，至今还保存着一块曾经供奉在邱家祠堂内的祖先灵牌。   邱氏祖先灵牌证实邱家分四支   邱显奎的老家在青白江城厢镇，至今还保存着一块邱氏祖先的灵牌，“这块灵牌就是从邱家祠堂取回来的。”灵牌半米多高，漆成红色，满是蛀孔。   灵牌刻着“河南堂上福建上杭开基太始祖考妣派下一脉宗亲神位”，两侧则刻着邱家到四川后最早三代人的姓名。邱显奎说，邱氏是客家人，邱姓最早得自河南，其中一脉又迁到福建，所以灵牌上刻有“河南”、“福建”。   “我们邱家的祖先就是康熙年间从福建迁来四川的。”邱显奎说，从灵牌上可以看出，邱家一世祖到四川时只有一人，名叫邱宗成。邱宗成有5个儿子，其中长子去世得早，剩下的4个儿子后来就分居华阳、新都、金堂、德阳4地进行繁衍，邱家至此一分为四。   修祠堂过程中曾到福建筹资   关于邱家祠堂，邱显奎说：“我去年还回去看过一次，可惜已经面目全非了。”邱家祠堂每年的春分、清明、七月半和冬至都会举行祭祀，持续到上世纪40年代才终止。   没有祭祀的日子，4家人轮换派人作为理事，管理祠堂的日常事物，“我父亲以前就做过祠堂的理事，我小的时候参加过好多次祭祀，各家人按辈分排序，依次祭祀，非常热闹。”   “邱家一直希望能在省城扎根，才不惜代价修建祠堂，祠堂的角落还立了一根高桅杆，哪天要是邱家出了状元了，就把桅杆移到祠堂中间。可惜直到科举制度取消，邱家也没出状元。”邱显奎说。   记者付真卿摄影报道