[非物质文化]孔姓传说

	分类：非物质文化 口号：暂无 简介：至圣先哲孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他是一位思想家、政治家、教育家，为我国儒家的创始人，曾修纂《春秋》，整理《诗》《书》等，在哲学、政治上建立了以“仁”为核心的思想体系，自汉代以后2000多年，成为我国封建文化的正统，封建统治者一直把他尊为圣人。     在豫、鲁、苏、皖四省交界地带，有关孔子祖籍地与孔姓的起源，有一个亦史亦野的传说，深入人心。     孔子祖籍地，八代先祖居     据《左传》《史记》《孔子家语》《曲阜孔府档案史料选编》《河南通志》《归德府志》《夏邑县志》等权威资料记载，孔子的先祖是殷商子姓王族的后裔。     孔子的早期先公微子启乃商王帝乙长子，纣王庶兄，曾为纣之卿士。公元前11世纪，周武王伐纣克商，建立周朝，封纣王之子武庚于朝歌以“续殷祀”。后武庚作乱就诛，微子启被封为上公，以“奉商祀”，立国于宋，成为宋公国的第一代君主。微子启卒，循殷礼立其弟仲思衍（一曰泄），此乃微仲。微仲是孔子的十四代先祖，到十世祖弗父何时，弗父何让位于厉公。弗父何被封为世袭上卿，食采邑于栗（今夏邑县），以后世代相守。弗父何的四代孙是孔父嘉。     孔父嘉由于自幼受到其父的教育和熏陶，成为一代文韬武略之才，备受朝廷器重，曾任宋国大司马。后来，宋国贵族内部发生斗争，孔父嘉被太宰华督所杀。据民间传说，孔父嘉有一个美貌的妻子。在一次春游时，孔父嘉的妻子被太宰华督看见，华督垂涎三尺。为了霸占孔父嘉之妻，华督就找借口把孔父嘉杀了。“华督杀之而绝其世，其子木金父降为士。”孔父嘉被杀后，其儿子木金父由上卿被降为士。木金父生祁父（睾夷），祁父生防叔，均生活在夏邑。后防叔避难山东，遂世为鲁人。     从孔子的十世祖弗父何至孔子的曾祖防叔，共八代孔氏先祖长期居住在夏邑。正因为如此，孔子早年才有可能“长居宋”、“观殷道”、“学殷礼”。孔子在世时，屡屡还乡祭祀先祖，称还乡里。     正是因为这个原因，孔子有后裔在祭祀祖先时，就在当地居住下来。现在，夏邑孔子还乡祠附近，曾多有孔姓人居住。据记载，这些孔姓人早期多集中居住在还乡里（后称“曹村”，今称“王公楼”）。在当地，至今仍有着“东曹村里不纳粮”的说法，孔子祖籍附近的村民都沾了光，享受孔姓尊崇，不纳粮缴税。     后来，人们为了纪念孔子还乡祭祖，就在还乡里建了一处祠堂，称“还乡祠”。据《夏邑县志》记载，当初，还乡祠是一组具有东方建筑特色、气势庄严的古代建筑群，其建筑仿文庙之制，坐北朝南，沿中轴线依次排列，左右两侧基本对称。该祠占地面积五十亩，整个建筑曾有一壁、四门、一坛、两庑、碑林、两殿、一厅。后来，因黄河泛滥及“文化大革命”，孔子还乡祠被毁坏。1994年，夏邑县人民政府为弘扬民族文化，发掘这一宝贵的文化遗产，对孔子还乡祠进行了修复。新修复的孔子还乡祠在今夏邑县城往北6公里处。     孔子第七十七代嫡孙女、全国政协委员孔德懋曾撰文说：“我先祖孔子的祖籍是宋国，我的始祖弗父何被封到栗，就是现在的夏邑县。”孔子祖籍在夏邑这一事实，已经取得中国史学界、民间及孔子后人的一致认同。     孔姓源于栗，世代受尊崇     孔父嘉为上卿，并曾被封为宋国的大司马，其后世由上卿被贬为士。为了显示祖上的地位，孔父嘉的后人就以“孔”为姓，孔父嘉为孔姓的得姓始祖。孔父嘉一生的活动均在夏邑，其后世又袭其孔姓，所以，可以说孔姓出于夏邑。 联系：暂无 网址：http://fy.folkw.com/view.asp?id=2953