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梁爽设计 | 梁爽:白川乡,商业运营的虚伪外表怎能敌过返璞归真的匠心原乡!

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乡约名家   发表于 2018-3-8 12:23:30 |只看该作者 |倒序浏览




梁爽设计 | 梁爽:白川乡,商业运营的虚伪外表怎能敌过返璞归真的匠心原乡!




本文由知名设计师梁爽执笔,以随笔的形式描述了日本美丽原乡是如何为了守护这份珍贵的遗产,帮助本土村民在提升他们的生活品质的同时努力营造使这里的居住者不觉得窘迫甚至想逃离的舒适快意的居住环境。


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村庄是以散落的形态呈现一种很生活化有节奏的“无序”。从空间形态中探求宗族乡规同时也是原乡的生产生活的社会活动的全息映射。

对于生活在喧嚣都市的人们抛开一切事事的背离是一种最大幸福感,原乡体验及回归精神家园的文旅产业只有城乡双重需求得到平衡时才能达到价值观的认知趋同,才能呈现出生态和谐共生共荣的理想家园。



原乡是一种情怀,匠心是一种态度。

白川乡这个偏远的小村落,没有美得让人窒息景色,更无法达到桃花源所描绘的无限美好。它是那样的淳朴。也许少了做作商业开发,虚伪的运营表演,真实的没有刻意回避现代生活与传统老屋之间的某种冲突,在不和谐中达到一种平衡的存在感,放缓脚步才能听到自己心跳的声……平和的关照不正是都市人正在寻找的回家之路吗……



【白乡川介绍】


白川乡位于日本岐阜县西北部白山山麓,是四面环山、水田纵横、河川流经的安静山村。那里“合掌造”(茅草的人字形木屋顶)式的民宅,110 多栋连成一片,1995 年被指定为联合国教科文组织的世界文化遗产。

【正文内容】
梁爽

几经波折的出行,使我们对所前往的目的地更增加些许的期待,一个在番邦异乡就能清晰明了知晓的地名“白川乡合掌村”——被联合国教科文组织列为“非物质文化遗产之地”,数百年来一直隐于崇山峻岭之间与世隔绝。

早在新石器时代就有人定居于此了,其建筑形态似穴居,远望其形如双手合掌搭成一个人字造型,建筑材料就地取材,以树木,稻草,麻绳为主材搭建而成,整个村落仍然保持着几百年前的古老风貌,有寺庙、马厩、烧炭作坊、水车、小屋。至今仍有600多原住民依然过着自给自足的农耕生活,他们互助友爱,勤勉劳作,守望着这份融于深山的乡愁


白川乡全景

白川乡局部

藏于“飞山浓水”之间的合掌村,交通十分不便,只有普通盘山公路相通,经数小时的颠簸,我们靠近了这个被称为日本原乡而又不多人曾去过的“世遗之所”,在若隐若现的葱郁山谷里呈现出来。

依山傍水的小村落,以散落的形式沿河道顺流蜿蜒分布,村落的建筑与山间自然环境十分和谐,建筑构造完全符合当地特殊的气候条件。

1防风:必须使面积较大的屋顶面东西而建。2屋顶日照:茅草顶均匀日照是耐久性的重要条件。3防积雪:对应冬天3米多厚的积雪,人字形屋顶的斜面角度为60度。百年历史的茅草屋结构完全符合建筑学原理,是当地居民先祖智慧的结晶。


白川乡附近的山谷

白雪皑皑的雪山
     
满眼葱郁的景致似卷轴般徐徐展开,道路围绕村落穿插绕了两圈才盘了下去。

伴着清幽的风铃声,古村落的天际线,韵律悠长与大山相融。转瞬,我们的车子已滑入了河边的停车坪。由长长的吊桥索引,横穿河流。

在湍急流水声中,数十米略有摇晃的索桥上,初访者略有兴奋的情绪被安抚着,风中的清铃,河中的流水……慢下来,缓缓的前向……一段吊桥的路程走得如此之长,是不愿移开那最佳观赏角度。

桥头设有多个自拍杆是为了提醒你美景不要忘记留影,没进村就如此的懂你……


依山傍水的白川乡
     
这里山高水长,抬头遥望山峦,山顶白雪皑皑,山下水田纵横,100多栋合掌造草屋,在蓝天白云下,在碧水倒映之间,如梦如幻,古韵悠长。漫步在垄上,村头,静谧的只能听到鸟儿的南妮和雪水融化成小溪的叮咚声……


微波凌凌小溪流水

步移景异的描述在这里是如此的贴切,沿着无硬质地面的砂石路前行,路边的水渠缠绕着小路。不同尺度的木屋错落有序,屋旁的樱花开得正之烂漫,大块大块的水田倒映着樱瓣飘雪的合掌屋……儿童嬉戏,长者斜倚,工匠勤勉,农民劳作,耕种灌溉的乡间,呈现出“天人合一”的原乡状态。


垂钓捕鱼的居民

樱花树下的白乡村
     
慕名而来的人群被有序的三五成群分散开来,使得整个小村落热闹而不拥挤,我们信步踏进转弯的一家茶室,顿时清雅之气扑面,环顾书社茶室,静谧清幽,临窗有一排长茶几,已两三有人坐,是观景绝佳之处,外面游动的人群与静观品茶者互为景致。

隐约的嬉闹声与室内的宁静形成强烈的反差,动与静被一墙而隔,互不干扰,观光游与休闲静悟者在各自的所属体验区都获得到了充分的满足。


茶室全景

茶室局部

茶室局部
   
村里的木屋除前店后坊的商铺外,还有用作茶室书舍的。

移居外地的空舍被改建成展现当地古老农发和生产生活用具的民俗博物馆,馆内展示了茅草屋建筑构造,以及建构方法的模型。

在一层展示生活用品的橱柜中茅台酒居然陈列在其中和支那金火钵的器物。支那一词令我反感,狗日的一定是倭寇所为。器物的存在证明在这个偏远的小村落居然也受到中国文化的滋养在很早就有生活文化上的交流了。


民俗博物馆展示

民俗博物馆展示

民俗博物馆展示

民俗博物馆展示
   
为了丰富旅游项目,从传统文化中寻找乡情,村民把手工插秧,边唱边劳作的情景与游客分享,体验劳动的快乐。

在每个转弯路口的道旁总会见到一些手艺人在认真专注的制作着手中的小物件,他们反复熟练地操作着,时而停下来端详一会儿再愉悦的心无旁骛的又继续了……


白川的商铺

白川乡居民

休息中的居民
  
为了迎合旅者的居住习惯,在建筑外形不变的前提下,室内的布局设施以满足都市人生活方式为标准。但仍保留一些可观赏的具有地域特点用具和饰品。让旅客在住宿中感受乡村生活环境的淳朴与温馨,在这里都市人可以深切体会到久违的宁静和安逸。


居所外部

居所局部

居所局部
   
这里的原乡为了守护这份珍贵的文化遗产同时努力营造使这里的原住民不觉得窘迫甚至想逃离的舒适快意的居住环境,在保护文化遗产的同时给原住民带来经济上的收益,生活上实质性改善,达成城乡生活观 价值观的认知趋同。


白川乡房屋

白川乡房屋

白川乡古树根

白川乡居民
   
用生态环保的视角来审视现代人的生活。保护传统古村落,维护生态资源,保持乡村原有的生产生活格局,传承地域文化,与自然相融,才能呈现出生态和谐共生共荣的理想家园。


白川乡一角

白川乡·明善寺本堂

白川乡一角
   
原乡是一种情怀,匠心是一种态度。白川乡这个偏远的小村落,没有美得让人窒息景色,更无法达到桃花源所描绘的无限美好。

它是那样的淳朴。也许少了做作商业开发,虚伪的运营表演,真实的没有刻意回避现代生活与传统老屋之间的某种冲突,在不和谐中达到一种平衡的存在感,放缓脚步才能听到自己心跳的声……平和的关照不正是都市人正在寻找的回家之路吗……


田野间的小路

溪涧中的鱼

古朴的民居

如画般的白川乡

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