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祖源文化杂坛 | 辩证平衡少唯

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侯仁贵   发表于 2019-1-5 20:46:10 |只看该作者 |倒序浏览

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祖源文化杂坛 | 辩证平衡少唯




宇内事物都应辩证——阳与阴, 大与小, 多与少, 高与低, 长与短, 远与近, 亲与疏, 前与后, 厚与薄, 官与兵, 客与主, 官与民, 白与黑, 红与白, 点与面, 天与地, 人与鬼, 灵与肉, 头与尾, 法与权, 敌与友,, 冷与热,, 东与西, 南与北, 夏与冬, 春与秋, 日与夜,方与圆, 瘦与胖, 深与浅. 浓与淡, 父与子, 男与女, 婆与媳, 祖与孙, 内与外, 悲与欢, 圆与缺,苦与甜, 单与双, 加与减, 乘与除, 风与雨, 雨与晴, 宽与窄, 文与武, 和与斗, 山与海. 这是二维辩证, 但世界上多为三维及三维以上的多维辩证, 道生一,一生二, 二生三, 三生万物也,平衡才能稳定, 稳定才能顺利发展。


唯一,可以促进, 也可以促退. 但多会破坏平衡.。打破平衡就可能就会发生争斗或大战, 大战后又会反思, 还是和平好。


我优先与我唯一是近义词,竞技场上争冠军是好是, 但不可犯规,犯规就会被罚出场,进与退也是一种辩证, 不进则退, 有时进是为了退, 有时退是为了进, 应进退自然。
三维辩证最普遍是上中下, 左中右. 前中后, 大中小. 多中少, 长中短, 远中近. 在历史的长河中,中是主要稳定力量和平衡的结果, 所以我写了《融和中性世界》一文,发表在乡约网上供各位参考。


中华提倡人类命运共同体, 也可以说是地球命运(包括地球的一切动物植物) 共同体, 世界各国间的斗与和都应以和为目的,以和为贵。


辩证就不要过多地强调唯。

什 么唯物, 唯心, 心与物是相依的,无心就无物..

唯真, 唯美 唯善, 没有假恶丑就没有真善美.
唯我独左与唯我独右都会因极端而走尚反面.

侯仁贵(小草) 2019元旦

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