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【鲍氏宗亲】安徽棠樾鲍氏女祠——清懿堂

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嘻哈嘻哈   发表于 2011-1-4 12:39:52 |只看该作者 |倒序浏览

安徽棠樾鲍氏女祠——清懿堂





棠樾牌坊群旁有两座祠堂,一为鲍氏敦本堂祠,俗称男祠。另一为鲍氏妣祠,又名清懿堂,俗称女祠,这是一座全国唯一的女祠。


祠堂见过的多啦,我们广州周边各个村子都有,但是专门为女性建的祠堂,过去我是闻所未闻,这使我产生了浓厚的兴趣。


众所周知:祠堂作为封建宗法制度下同族人共同祭祀祖先的房屋,向为男人的圣殿。他们在这里决议族中大事、惩罚违背族规者和供奉祖宗牌位祭祀。在男尊女卑的时代,女性均与祠堂无缘,除非因触犯族规在这儿接受惩罚。如同名字不能忝列宗谱一样,女性祖先在祠堂里没有牌位,甚至在祭祀活动时她们连祠堂的大门都不能进入。惟独这“清懿堂”石破天惊地成为一个奇迹,女性不但可以入祠祭祀,共商女性大事,并立有女性祖先牌位,而且祠堂本身就是专为女性而建、为女性独用的女祠。



据资料记载,清懿堂女祠建于清代嘉庆年间,是棠樾村大盐商鲍氏二十四世祖鲍启运创建的,借以纪念为徽商的辉煌同样作出牺牲和贡献的鲍氏妇女。“清懿堂”三个字巨匾高悬在享堂照壁正中,出自书法家鲍鉁之手,另一块“贞烈两全”的横匾,则是清代名人曾国藩所书。堂以“清懿”为名,取的是“清白贞烈、德行美好”之意,是封建社会对妇女的最高级歌颂。



女祠面阔16.9米,进深48.4米,三进五开间,依次为门厅、清懿堂主厅和寝堂与享堂,整座建筑以硬山式高低错落马头墙外观为主要特色,惟有后进部位为歇山式阁楼。双天井设计既可保证祠堂内部的采光、通风要求,更寓示着“妇女也顶半边天”的深意。石制柱础、龛座、栏杆、抱鼓石,砖制八字墙,木制雀替、梁驮、外檐柱撑等,皆施精细雕刻,典雅细腻,柔中透刚,玲珑剔透,精美绝伦。整体建筑给人的感觉是:结构紧凑,用材匀称,造型流畅,刚柔相济,内秀而外朴,端庄而不刻板,虽然这座祠堂略显破败,但它独特的风格令每一位参观者时时都能知道:自己正在参观的不是一般的祠堂,而是全国唯一的女祠。


最有力的提醒和最有趣的证据,恐怕要数这女祠的整体建筑朝向了。一般的祠堂都是坐北朝南的,惟独这女祠却是坐南朝北。这种大相径庭的构思来自《易经》上“男乾女坤、阴阳相悖”的哲理,既为女祠,当然得与男祠相反。同时,北堂古为母氏所居,坐南朝北,旨在颂扬母恩母德,可见女祠设计之良苦用心。



参观这个祠堂,令我感慨万千。虽然这里建立在封建社会的女祠是为妇女歌功颂德的,是尊重妇女地位的一个体现。但是里面歌颂最多的是妇女“贞洁”——为男人守寡,这一点让现代意识强烈的我很是反感!男人可以三妻四妾,而女人为什么要守寡呢?老公在世能相亲相爱是对的,他死了为什么还要对妻子“精神占有”呢?太没道理了。


  这里面歌颂的家庭和睦,孝敬公婆,善待非亲生的孩子,倒是值得现在人们学习模仿的,所以中国女性的传统美德,我是部分赞赏,部分鄙

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