融方略十三篇 | 第一篇 融则

融方略十三篇 | 第一篇  融则

      究古察今，融则在天地间也，为万物、万象之母。持生生不息之门户，筹策繁荣昌盛之终始，达人心之共振与共鸣，见易经变化之朕焉，执融合向上之螺旋。故融则之在天下也，自古至今，其道一也。

      正奇无穷，融合向上。一生万物，万物归一，永续循升之机理也。是故融则守司其门户，吞吐江河之日月，收放星际之风云，执融奇点之精微。

      夫上、下、左、中、右、前、后，有差，乃可区，乃可融。凝炼其本质，相依相生也；化融其背反，合而同利也；出奇以创新，增益共同也。战到无可战，行到无可行，融合发生也。或推演而示之，点到为止也，超阶思考之，共识达成矣，善莫大焉。所谓，战到水穷处，融在上层楼也。

      或正而奇之，或奇而正之。正而奇之者，创其新也；奇而正之者，方其圆也。正也奇也，明审其融点也，以原其同异、有差。正奇有守，先从其融。即欲正之贵德，即欲奇之贵道。德道之贵爱，与融相追。

       正之者，结其诚也；奇之者，出其意也。皆权衡轻重缓解，乃合其融度。融因而为之筹，融因而自为之筹。

       故融则，或正而结之，或正而去之；或奇而合之，或奇而化之。正奇者，宇宙之道。正奇者，以易经万维，德道爱之，以融万类。万众、万象、万事、万物皆由此也。

      融则，宇宙之大化，万维之大变也；必预审其机理，生灭、荣辱、盛衰大命系焉。思维，全息为要也；认知，知化为要也；实践，体系为要也。主题，共鸣为要也；技术，共振为要也；内容，共生为要也；价值，共享为要也；利益，共赢为要也。此皆由融则出入，故命运相系焉，共同体为要也。

       融则，以万众、万象、万事、万物为师也。万众、万象、万事、万物始也，万众、万象、万事、万物归也。正奇相和，终始其义。故化负和、零和、正和为融和也。非共同体莫能成也。故纳融耳、融目、融心、融脑于融体也。夫宇宙律，知音增益、学习赋能、知化经纬、实践大成，是以自如应对系统自反性、涌现、系统他反性三位一体也。


       融则之道，以正奇试之，故与正者依德爱，与旁者依道变。正中有奇，奇中有正；正亦为奇，奇亦为正。正正奇奇，奇奇正正，正奇奇正，奇正正奇，正奇相用不拘格也。盘也，缠也，融也，无所不出，无所不入，无所不可。可以融人，可以融事，可以融国，可以融世界。为小无内，为大无外。政治、经济、军事、科技、文化，皆以融则合其事。

       融则之行，德则发展，道则进化，爱则永续；守正为本，出奇创新，融合为上。融则之云则兮，实时、精准、交互、全息之数据鲲鹏；算法、算则、算力神威，透明体系也。心与脑、言和行溯由，监督、评价、选拔、激励、退出，管理体系大成也；架构、培训、操作、反馈、迭代，运营体系大成也。恶人无所藏也，好人好事好报也，罪有应得冤有头也。夫文明新里程，律依新法则也，易有万象，万象圆周也。天下之至融者，能合天下于永续也。

-----雅志方略@乡约智库 《融方略 十三篇 | 第一篇 融则篇》