坡里教堂走笔（一）

	在聊城众多老年人的记忆里，坡里教堂似乎是难以抹去的音符，这不仅仅是因为教堂百年钟声的回响，更重要的是教堂的独特建筑风格以及这里发生一连串的故事。最近，我和聊城的几个朋友以及研究坡里的专家王教授走近这座教堂，重新搜寻教堂的一砖一瓦一草一木……     ◆哥特式建筑别具一格     9月15日，当我们在定水镇经委主任的带领下走近阳谷定水镇坡里庄时，一座非同寻常的古老建筑以及依稀还能听到的唱经声，让我意识到，这是老人们常说的坡里教堂。     我们看到，整个教堂坐北朝南，两扇黑色古老的木钉大门还是那样厚实，让人推动时还有些吃力。大门上方正中央阳文隶书的红色“天主堂”三个字格外醒目。     大门前左右两侧分别立有两块石碑，一块是近几年立的“坡里暴动旧址”，另一块是1978年立的“东临地区革命委员会旧址”。左上方挂有“阳谷县政府国防教育基地”的铜牌。从大门的碑牌和众多文字，足以让人们品味到这座青砖碧瓦的建筑透出的历史风情。     定水镇楚主任是个热心人。他告诉我们，坡里教堂体现的是欧洲哥特式建筑风格。原来在教堂大门的西侧有个钟楼直插云霄，远远就能看到。不过，经过多年的风吹雨打，这个钟楼塔顶已经倒塌。     走进教堂，我发现，整个教堂共分前、中、后三个院落，迎路将三院落前后相连。楚主任说，教堂建筑包括大教堂（可容千人）、神鼓楼、修士楼、修女楼、育婴堂、修道院、孤儿院、老人院等8栋相互连接、错落有致的二层西式洋楼，进而形成了青砖碧瓦规模宏大的建筑群。教堂的门窗上方均是拱形，其中，5座三层碉堡楼与两层群楼相间，亲如兄弟。特别是两层楼楼顶平台均建围墙，可通四周，人走在上面可观看外面的风景。不过，无论是楼梯还是部分房屋的砖墙，也许是因为年久失修，大多破落不堪以致岌岌可危。     据《聊城地区志》记载：清光绪七年（1881）德籍神甫安治泰和奥籍神甫福若瑟到阳谷县坡里庄传教，次年购地建堂。到光绪十五年（1889）教堂建成。1947年，因战争等原因教会活动基本终止。至2001年底，教堂现存房间200余间，占地面积1·4万平方米。     ◆教堂是“姑娘”的家     在教堂里面，在楚主任的介绍下，我们见到了在此惟一居住的年届91岁的老修女李明箴。李明箴一生未婚，当地人都尊称他为“姑娘”。尽管老人年事已高，但老人思维清晰，文化水准高，讲起话来非常随和。     老人说，教堂建立之初，其父曾在该教堂负责相关事务。听父亲讲，教堂是由德国传教士和奥籍传教士福若瑟建立的，当时，教堂占地80多亩。周围鳏寡的老人均在养老院，有残疾的孤儿来残疾院。修道院是专门用来培养传教士的。她小时候就合周边村庄的女学生一起曾在修道院上学。     老人说，她在教堂里住了一辈子，过去发生的事有的已模糊不清，有的还记忆犹新。给她印象最深的要数坡里暴动和田耕莘主教主政教堂。坡里暴动时，尽管她才10多岁，记忆模糊，但也经常听老人提及此事。解放后，坡里教堂成为“建国学”，这里一度成为干部进修的地方；后来，改为“阳谷师范”、“阳谷三中”、“阳谷六中”、“阳谷小学”，当时的坡里中学规模很大，足有1000多口教师和学生。     话语里，老人似乎沉浸在对过去的回忆里……     ◆中国首位枢机主教曾在此主事     说起坡里教堂的历史，难以回避的是中国乃至亚洲的第一位枢机主教——田耕莘。我在念经堂发现，墙壁上挂的众多西式教画引人注目。其中，东墙上挂有身着红衣的枢机主教田耕莘的照片。照片下方显示：田耕莘，字聘三，名耕莘。1890年（清光绪十六年），10月24日，生于山东省阳谷县张秋镇。     李明箴老人讲，田耕莘自幼家贫，父早逝，随福若瑟神父居住阳谷县坡里庄圣堂，在此接受了启蒙教育，之后入山东省兖州府修院。1940年12月，于阳谷教区朝城县创立了中华圣母传教修女会。1945年12月24日，田耕莘由教宗庇护十二世宣布为远东首任枢机主教，并于1946年2月18日，在罗马圣伯多禄大教堂接受枢机荣衔。解放前，田耕莘前去台湾。上世纪60年代初，向教宗请辞，于1966年3月，蒙教宗批准卸任，定居我国台湾省嘉义市圣言会会院，并由中华圣母传教修女会修女轮流照顾。1967年7月，病逝于中华圣母传教修女会圣马尔定医院。

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