贵州省电视台主任编辑唐亚平谈非物质文化遗产保护与发展

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固守文化精神内核

贵州省电视台主任编辑唐亚平谈非物质文化遗产保护与发展

周克娜

   

     1月24号上午在政协预备会报到会场，记者专访了贵州省电视台主任编辑，贵州电视台《贵州人》栏目、《纪录片之窗》栏目制片人唐亚平，唐亚平委员就贵州非物质文化遗产保护与发展等话题与记者进行了交流。

    提起传统文化，现代人或许多数没有清晰的概念。有所涉猎的人会感叹中国传统文化的博大精深，源远流长。 针对非物质文化遗产的传承和保护工作，唐亚平作了大量卓有成效的调查分析工作，在今年政协会上，她将向政协委员会提交关于贵州省非物质文化遗产的提案。

    “在现代化全球化的今天，贵州省非物质文化遗产保护与发展是我们面临的重大课题。”

世界关注贵州，关注的是贵州各族人民生活的自然生态环境，人与自然相依为命可持续发展的人文生态环境，关注的是贵州各族人民充满活力与生机的历史文化传统以及发展与进步的未来——一个充满人类梦想和希望的未来。18个世居民族共同生活在17万平方公里的高原上，全省少数民族人口为1300多万，少数民族人口比重居全国第3位。 世居的各民族及其先民共同创造了贵州的历史文化，推动着贵州社会历史的发展。

当全世界为抢救、保护、纪录各民族非物质文化遗产，高举保卫人类文明的旗帜前行时，我们应该为保护和发展贵州省非物质文化遗产做些什么？我们能为保护和发展贵州省非物质文化遗产做些什么？ 一个民族保持了自己的文化活力也就是保持了一个民族生存的活力与希望。一个民族保卫自己的文化也就是保卫自已生存的家园。政协委员唐亚平如是说。

说到非物质文化遗产的传承，唐亚平委员充满了焦虑，贵州居民留下了众多丰富多彩、独具民族特色的村落文化景观，可以数上名来的寨子成千上万，具有600年以上历史的文化村落景观就达1800个。黔东南自治州首批公布的就有100多个民族文化保护村寨，其中有正式列为世界文化遗产申请预备名单的《黔东南苗族村寨》。当然，不仅仅是申报进入文化遗产名录，文化遗产就自动被纳入有效的保护体系，重要的是出土文化遗产空间的人群在做什么？处于什么样的地位？是不是充分考虑文化遗产保护自爱及其日常生活实践中的功能和地位？显然，保护一个古老的村寨，不是让住在里面的人像历史一样凝固，重要的是，住在房子里的人，在想什么，在做什么。很多人希望文化遗产保护带动旅游和经济的发展，因此形成一种定势一种惯性的思维。

由于非物质文化遗产是“活”的遗产，靠人身口相传，所以，国家在公布遗产名录的同时，也公布了一批代表性传承人，目前贵州有国家级项目73项，40余人成为国家级非物质文化遗产传承人。传承人年龄34～81岁，集中在40～70岁之间。据相关资料，到目前为止，贵州已公布三批省级非物质文化遗产名录，数量达440项，代表性传承人300余人，大多是靠师徒之间“口传心授”，往往因人而存，人绝艺亡，缺乏规范的传承体系，导致这类民间艺术人才奇缺，后继乏人，某些民间艺术面临着一代老艺人的逝去而销声匿迹的可能，非常令人惋惜。因此抢救和保护非物质文化遗产工作非常迫切，我们建议政府应加大财政投入，积极开展非物质文化遗产的抢救、整理和保护工作，使得民间艺术不在我们这一代失传。
　

在我们悠长的民族文化变迁史中，那些曾经温暖我们记忆的文化经典从我们记忆中几乎消失的无影无踪。冯骥才先生忧虑地说过：“当文化记忆和文化标志一起消失的时候，我们的物质家园和精神家园身首异处之时，我们甚至会在跨入现代社会的同时，也退回到蛮荒的史前时代。”。

对非物质文化遗产代表性传承人的认定，不仅是找到传承文化遗产的可能，更需要对其文化进行及时的搜集整理，把这些珍贵的遗产写进人类发展的历史书页，以便子孙后代可以通过阅读知晓。保护不是强留住表面僵化的文化遗产，而是在保护的同时，由其随着时代的发展，有所创新，使文化遗产适应每天变化的生活，在可控的文化空间里行走，在有意识的文化空间里固守文化精神内核，找到回归生活世界的出口。