美国人眼中的华西村是什么？

美国人眼中的华西村是什么？03月19日 11:45

      吴仁宝过世了，有人说他是个国中之国的小皇帝，有人说他是个独霸一方的左派精神领袖，而美国人却说他是个中国文化主题公园企业家，到底谁才说的最准确？几年前，笔者和两美国经济学和社会学者走访了这个地方，在去之前我卖了个关子，根本没告诉他们将去那里，结果这两个洋鬼子恍惚之间便到了华西村。这四只蓝色眼珠子立刻充满了惊奇，问我这个主题公园叫什么。我告诉他们这是个奇特的中国小镇，是按照毛泽东从前想象的共产主义社会模式打造而成的。果然，这两个专家接受了这个说法。

     然而，这四只蓝眼珠子没过多久便渐渐失去了热情。他们看到那些整齐高大的农民别墅，问：“为何所有人都住一个样子的房子？难道他们都必须过同样生活？他们不会有自己独特需要吗？”我把这个问题给了那位美丽的女导游，她有些尴尬地说：“这样看上去很整齐美观”。那位社会学者说：“生活就是为了给别人参观？那么和主题公园不是一回事吗？”女导游说：“中国人民追求共同致富，不能让任何一个人拉下不管，所以大家必须住的一样”。“哦，那么这些住房的产权归谁呢？” 洋人又问，那女导游答：“归集体所有，一旦住户外迁，房子归还集体”。洋人笑了：“果然是个农民集中营，只是这个集中营非常华丽，这无非是为了参观旅游价值，当然也是个充满诱惑力的聚财之地，没有比封建权力保护伞更有效的牟利工具了“。

     当我们来到那座有名的小故宫时，两个洋人笑了，大概觉得这个建筑非常滑稽，也许感到了中国人的冷幽默：“到底是为了满足主人当皇帝的欲望，还是满足游人的好奇？如果这是个行政机关，那么和权力崇拜绝对是一回事，如果是卖门票就是个典型的现代中国山寨版货色，更可以理解成两者兼有“，那位社会学者感叹地说道。而那位经济学者问起了华西村的经费来源，我便拿出了事先准备好的材料，翻译给他们听：”庄主吴仁宝先生的四个儿子可支配的华西村财政资源占总体的90.7%，吴氏家族占党委领导人数的72%，中心村、周边村、外来工聚居地被各个分割，形成了不同的等级和分工，而身份等级由吴氏家族分配掌握，俨然日本古代的封建领主制度，各项旅游资源建筑成为招商地标，由吴氏家族把持股权主要部分，从变相赌场到色情服务应有尽有，家族的家法替代了宪法，成为中国的国中之国“，我一口气把资料抖漏个干净，两位洋鬼子吃惊地瞪大了眼睛。

     那位经济学家感叹地说：“吴氏家族是一个神奇的封建社会标本，但却奇迹般地复活了，他们巧妙地剥夺了人民集体财富，把人民都变成了自己企业的活体资产，并用毛思想把他们教育成自己没有谋生能力的人，只能依靠人身依附和等级特权生活在这个体制中，无疑这是个最奇特的中国封建社会特区，和邓小平改革特区刚好相反 “，他这么一说，边上的社会学者笑了，指着远处的”美国国会大厦“说：”看看，他们并没有忘记讽刺美国人的民主，把美国国会大厦也当成了装饰品，成为了娱乐游人的东西“，他回头看着那位女导游说：”你知道国会是做什么的吗？“那位女导游答：”就是领导们的会所啊“，其实她误会了提问，那老美是在问她是否知道美国人在美国国会里做什么。

     在回来的路上，我自己暗暗地思考了一番：“华西村的确是个典型的封建社会主题公园，独特之处就是把整个世界风光特写用一个封建地主的想象建设成了山寨版，囊括了东西方所有权力象征物都塞入了每个中国游客的狭小内心世界中，让他们内心的自卑得到短暂的缓解，让他们的权力的欲望悄然地变成虚荣，在精神上他们成功地当了一回真正的大国沙文主义的阿Q，在名义上他们体验了一次毛泽东思想的怀旧之情，在等级观念上享受了一次当领导干部的虚假人格提升，这何尝不是许多中国人内心的那点点不好意思告人的私密？“

     我们告别了这个封建主题公园，但中国要告别封建思想意识还有非常长的路要走，而告别灵魂深处的封建农耕民族本能更是远隔万水千山。元芳，你看还要走多远呢？

后记：83岁的吴仁宝创造性地总结出：社会主义法律体系就是保安，民主法治就是药剂。就在今年5月份，吴曾透露，这个拥有3万多人口的超级村庄，目前有民兵3000多人，联防队员200多人。这让我想起了赵牧先生的一段博客：民主的一个先决条件是，政府必须由人民纳税养活。如果这个国家拥有石油之类的自然资源，独裁者只需把这个资源控制在手里，就能确保足够的收入去喂饱联盟，那么他就任何时候都不需要什么民主。我们现在看缅甸似乎有民主化的迹象，但是按此书（独裁者手册）分析，缅甸自然资源非常丰富，军政府靠卖资源就能获得巨大收入，在这种情况下想搞民主很难。只有在国家收入必须依赖税收的情况下，独裁者为了获得收入才有可能给人民更多自由，市场经济才有可能。俄罗斯现在民主程度下降，一个重要原因是石油涨价了。