中国传统建筑

	中国古代建筑是中国古代文明的结晶，它反映了古代科学技术和艺术成就。中国地域辽阔，民族众多，古代建筑具有鲜明的民族与地区特点。中国古代宗教、哲学、等级观念和伦理纲常对中国传统建筑有着重大的影响。 中国古代建筑类型包括：民居、宫殿、城邑、陵墓、庙宇寺观、石窟、塔、馆、园林等，其中民居住宅和宫殿建筑最具代表性。 一、民居 原始社会初期，人们居住的是洞穴、树巢，所谓：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。”《韩非子•五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人大作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏”。母系氏族公社繁荣时期，北方是半地穴式，南方是“杆栏式”建筑。考古发现，距今约六、七千年的半坡和河姆渡原始居民，已经完全掌握了建屋建房技术，河姆渡原始居民在建造干栏式房屋时，甚至使用了卯榫固定横梁、企口拼接木板的工艺。 周秦汉的民居已具有庭院的形式。最外面是大门（院门），门内或门外有“屏”，即萧墙。贵族的大门一般三开间，中间一间为明间，安装门扇，左右的暗间叫“塾”，是弟子读书的地方。门内为“庭”，即院子，在宫廷则叫“朝”。庭中多植树，槐树为王公大臣的象征。再往里是“堂”，为行礼之所，不住人。堂后是“室”，门口叫“户”，偏东；窗户叫“牖”，偏向。室的两旁再盖房子叫“房”。隋唐时期，一般民居都是土木结构的。宋代，农村人户多住草房，城市居民多住瓦房。明清以后，四合院是的闽剧成为北方居民的主要形式。 典型的四合院以木构架房屋为主，在南北向的主轴线上建正厅或正房，正房前面左右对峙建东西厢房。长辈住正房，晚辈住厢房,妇女住内院，来客和男仆住外院，这种内外有别、尊卑有序、等级分明的居住方式，充分体现了传统伦理观念。大型的“四合院”如著名的山西王家大院，则沿纵深方向增加院落，各院落之间以厅相连，但每个院落的正房中心定在中轴线上。规模更大的四合院，则增加平行的几组轴，在厢房位置辟通道开门相通，形成跨院横向发展。这种院落适于几代同堂的大家族，对外不开窗，面向内院，院内栽花植木，居住环境安静闲适。    西北民居主要是窑洞。其建造方法是在黄土崖壁上挖出拱洞，再在洞口装上门窗，冬暖夏凉，适合当地气候干燥少雨，冬季寒冷，木材较少的情况。西南地区气候炎热，空气潮湿，民居住宅多采用下部架空的干栏式建筑，下部空敞部分作为牲畜和堆积杂物之所用，上层前为廊及晒台，后为堂屋与卧室。这种住宅通风防潮，又防止虫蛇和野兽的侵害。江浙民居多依水而建，沿河道两岸延伸，临水设码头联系水陆交通。夹河道而成的长街曲折而行，成为村镇的公共中心，两边排列着宗祠、作坊、店铺、茶馆、酒肆。其中孕育着一种安适、质朴的文化境界。历史名镇——浙江周庄，是江南民居的典型代表。 少数民族住宅更是别具一格、各有风采，如蒙古族的蒙古包，西藏、青海、甘肃及四川等地藏族的碉房，新疆吐鲁番、喀什等地区的土坯房等。 二、宫殿 古代供电不仅宏大而且精致，它所反映的是一个时代建筑艺术及其技术的最高成就。早在商周时期，我国就出现了制度严谨的宫殿建筑群，如考古发现的河南安阳朝歌宫殿遗址、湖北武汉盘龙城宫殿遗址、陕西扶凤宫殿遗址等。秦朝的阿房宫是中国早期宫殿建筑的代表。《史记•秦始皇本纪》记载：它“东西五百步，南北五十丈，上可坐万人，下可建五丈旗，周施为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙。”规模宏大，建造瑰丽，可惜被项羽付之一炬。汉代长安的长乐宫、未央宫、建章宫，洛阳的北宫、南宫，隋朝的仁寿宫，唐朝的大明宫、兴庆宫以及辽金元时期的也都极为恢弘壮丽，但也都毁于战火。保留至今的仅有明、清两代的宫殿，一是北京的明、清故宫，二是沈阳的清故宫。 北京的明清两代的皇宫——紫禁城故宫是中国现存最大、最完整的古建筑群，它也是中国现存最宏伟壮丽的古代建筑群。其四周有高大的城墙和宽深的护城河，自明永乐十八年（1420）建成后，至今已有580年的历史。故宫经历了明清两代24个皇帝的统治和居住，直到1924年末代皇帝溥仪出宫，才结束了作为帝王禁城的历史，并于1925年成立了故宫博物院。故宫占地面积72万多平方米，殿宇廊屋九千余间，建筑面积约15万平方米。故宫建筑布局继承了古代帝王皇宫前朝后寝的传统格局，分作“前朝”和“内廷”两部分。前朝以太和、中和、保和三大殿为中心，东西分列文华、武英两殿，是皇帝日常朝会和举行庆典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，两旁分列东、西六宫，其后又有御花园，为皇帝处理日常政务和后妃、皇子们居住、游乐、礼佛敬神之处。在中轴线的两侧慈宁宫、寿安宫、皇极殿、养性殿等，是专为皇太后、太上皇等养老的宫殿。整个紫禁城的建筑，金碧辉煌，灿烂绚丽。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。整个故宫建筑，布局统一，主次有序，规模宏大，形体壮丽，建筑精美，空间丰富多变。 三、古代建筑特点 1、以木构架梁柱式为主的结构方式。建筑风格主要由其建筑结构决定。中国古代建筑为梁柱式结构，以木材为主，由立柱、梁、椽等主要构件组成，各个构件之间以榫卯相结合，构成富有弹性的框架。这种结构的优点是承重与围护分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光，隔热防寒的作用，内墙分割室内空间；特别是“斗拱”的结构形式，有利于防震、抗震。斗拱的位置在柱子与梁和其他构件的交结处，它的作用不仅有加大加长结点的接触面、增强抗震能力，而且还有装饰作用。 2、对称平面布局。古代建筑多以“间”为单位构成单座建筑，再以间组成庭院，进而再组成各种形式的组群。就整体而言，重大建筑大都采用均衡对称的方式，主体建筑建造在中轴线上，围绕主体建筑，以庭院为单元沿纵轴线与横轴线进行设计，借助建筑群体的有机结合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居则大多采用“因天时，就地利”的灵活布局方式。 3、彩绘雕饰丰富多彩。中国古代建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注目，其丰富多彩的彩绘和雕饰更是令人赞赏。彩绘具有保护、装饰、象征和标志等作用，可以防风化剥蚀、防潮、防虫蛀等。彩画多出现于内外檐的梁构、斗拱及室内天花等，构图构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富，而在一些华丽雄伟的建筑物屋顶上，也装饰着人物、飞禽、走兽和各种形式的图案花纹。雕饰是中国古代建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏的石雕、金银铜铁等建筑饰物。北京故宫保和殿台基上的一块陛石，雕刻着精美的龙凤花纹，重达200吨。雕饰内容丰富，主要有人物、神佛故事、飞禽、走兽、花鸟、鱼虫等等，体现出传统建筑的艺术性。 4、与环境协调统一。中国古代建筑注意天地合一，人与自然环境的协调统一。建筑是人们饮食起居、工作活动的场所，故而应与周围大自然的环境相融合达到协调。中国古代建筑师在规划设计和施工时，十分注意周围环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等等，都认真进行调查研究，使建筑布局、形式、色调等与周围的环境相适应。同时也注意一个建筑与另一个建筑之间、一个建筑组群与另一个建筑组群之间的配合协调。 5、宗教、哲学和等级观念的影响深刻而广泛。以等级而言，从屋顶的颜色（黄色、琉璃瓦为帝王专用）、屋脊上的装饰物（品级越高脊兽越多）、基座的高度（帝王25尺，平民1尺）房屋的开间、进深（帝王9间，5进深）等等都有严格的区分。